论贝克特小说三部曲中人的主体问题

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贝克特的小说三部曲(《莫洛伊》、《马龙之死》、《无法称呼的人》),代表着贝克特的文学成就,很好的显示了贝克特的文学才华。他的小说三部曲基本没有连贯的情节,人物也都扭曲变形,语言纯粹、没有任何修饰成分,笔者从贝克特三部曲中四位主人公形而上思维主体解体,身体主体的矛盾,重建美好的人性三个方面来展示三部曲对主体问题的讨论。   论文分为“序言”、“正文”(三章)以及“结语”三个大部分:   序言:梳理贝克特小说三部曲在国内外的研究现状,阐明选题原因及意义。   第一章,从文本入手分别阐明三部曲主人公思维主体解体的过程。莫洛伊追逐生命的起点意义,但他的思维混乱无序无法达成愿望。莫朗的世界被理性统治者,但殊途同归的追寻之路映射混乱的世界中主体的轰然倒塌;马龙的死亡写作验证了其主体的地位晦暗不明,完整的主体性根本不存在:无法称呼的人不断地言说自我正说明自我的不存在。   第二章,思维主体已经解体,身体主体急于发出自己的声音,证明自我的存在。但身体虚弱不堪,处在无所不在的监视中,在理性的支配下施展暴力。而一旦身体获得解放,放纵的欲望就摆脱了伦理的、道德的、宗教的束缚,飘在空中成为生命不能承受之轻。   第三章,贝克特三部曲让人感到压抑,悲观。但贝克特独特的经历、深刻的人文关怀使他时时刻刻关注人类的命运,为人类寻求解脱之路。以生命为准则,拒绝对身体的残害,让欲望主体受道德伦理的压制,重建美好人性这就是贝克特三部曲对主体讨论的意义。   结语,贝克特的小说叙写的是现实的社会,具有永恒的价值。
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