傅东华先生的《飘》是美国女作家玛格丽特.密西尔的小说GonewiththeWind在中国的第一个译本，这个译本曾经掀起了中国的《飘》热，也让一个以美国南北战为背景的异国故事在中国广为流传。然而时至今日，傅译《飘》被视为归化翻译的典范，并经常被借以作为批判归化翻译的靶子，甚至被评为是一个失败的译本。傅译《飘》果真是一个被译者肆意归化的失败译本吗?本文以归化、异化含义和美国学者韦努蒂的《译者的隐身》一书中所提到的归化、异化翻译可采取的具体手段为依据，具体分析了傅译《飘》中所采取的归化、异化策略，旨在给傅译《飘》一个全面、公正的评价。 从人们对傅译《飘》的评论中笔者发现：人们在评价一个译本所采取的翻译策略时，往往局限于对几个具体词语或句子的分析。其实除了词句，归化、异化还包括对段落乃至整个文本的处理，其具体采用的手段是很多的。比如选择一个被目的语社会规范所排斥的外国文本；在译文中使用古体、外来语、俚语；以及保留原作中诸如宗教、道德观等文化差异，这些都是异化翻译。而排斥上述各种手段，尽量使译文通顺，符合目的语语言文化规范的方法就是归化译法。 基于上述理论基础，本文对傅译《飘》进行了具体分析。一方面，诚如一些批评家所言，在傅译《飘》中，语言文白夹杂，一些美国成语被中国成语所替代，人物、地点被贯以了中国人名、地名等。这些都是归化翻译的典型例证。另一方面，傅译《飘》中也采取了大量的异化手段，如外来语、俚语的使用，美国内战时期南方人的风土人情、宗教、道德观等文化差异的保留等。由此可见，傅译《飘》既采用了归化策略也采用了异化策略。 然而对归化、异化的选择并不全取决于译者，它还受到当时社会、语言、文化以及翻译中归化、异化比率的制约。众所周知，过多的异化会使译文晦涩难懂，失去可读性；而过多的归化又会使译本丧失阅读价值。傅译《飘》完成于上个世纪40年代，当时的社会、文化等因素迫使傅先生采用了上述归化手段，确保了译文的可读性。同时，大量原语语言和文化特色的保留，实现了译本的阅读价值。 综合上述理论及文本分析，得出本文结论：傅译《飘》不是一个被随意归化的译本，而是一个在当时语境下归化、异化完美结合的译本。