《祖堂集》成书于南唐保大十年(公元952年)前后,是我国现存最早的一部禅宗史料总集,是研究晚唐五代口语语言的第一手语料,对于研究中国早期禅宗史也具有重大意义。学术界对《祖堂集》的研究,已在俗字整理、训解词语、文献校勘、批点评注、考案史实方面做了许多工作,取得了丰硕的成果;但对《祖堂集》的语法研究方面还相对薄弱。对《祖堂集》中的副词作专书研究,有助于加深我们对近代汉语副词的认识。本文首先在绪论部分介绍了《祖堂集》一书的基本情况、研究概况及本课题研究的意义和方法,然后在导论部分论述了汉语副词的词类地位及副词的判定标准。在本论部分,对《祖堂集》副词使用和分布情况做了穷尽性的调查,根据副词指称的性质和范围确定《祖堂集》的副词分为时间副词、类同副词、总括副词、限定副词、统计副词、程度副词、频率副词、累加副词、情态方式副词、语气副词、否定副词、祈使副词、关联副词等十三类,对它们逐一进行较细致的微观描写,展示出《祖堂集》副词的基本面貌。在此基础上采用定量统计、定性分析的方法对《祖堂集》副词的意义和用法进行描写分析、比较研究。《祖堂集》副词无论是从数量上看,还是从包括的类型上看,都是一个相对完整的系统。在共时描写的同时,对副词进行语法功能特征和语义指向的分析,考察了部分副词的来源、发展及历时演变情况。最后一部分为结论部分。在共时描写及历时考察的基础上,将语义、语用、语法相结合,对《祖堂集》副词进行进一步的分析,从宏观上把握《祖堂集》副词的总体特点:如副词的双音节化已较明显、同义聚合较多、同义连用较多等。《祖堂集》中的副词是一个稳定而又不断发展的词汇系统。