20世纪80年代以后,随着学界对宋代理学的重新评价,理学家诗歌的研究逐渐受到重视,并取得较大的成就。然而,这些研究多集中于理学诗派本身,或是个别理学宗师,如邵雍、朱熹等,对于同时代的其他杰出理学家诗人,则仍缺乏微观、深入的探讨。其中,陈傅良和吕祖谦就是南宋中期著名的理学家、诗人,但因诗学成就被理学盛名所掩盖,至今未得到人们足够的关注,事实上,两人关系甚密,且在诗歌理论、主题思想、艺术特色三方面有许多相同或相近的地方,足资比较。陈傅良与吕祖谦生活在南宋“小元祐”时期,但与北宋兴盛期相比,毕竟偏安一隅,宋人也并未放弃恢复故土的愿望。两人诗歌的主题大略有三类,分别是：抗敌爱国与仁政爱民、自然山水与田园风光、亲情与友情。两人论诗有切事用、尚雅正、重抒情三个共同点,但在“文道关系”的问题上分歧较大,陈傅良认为“作文害道”,吕祖谦则主张“重道不废文”。同时,陈傅良与吕祖谦诗歌的艺术特色也十分鲜明,在诗歌意象方面,陈傅良诗中的梅花、冰霜、白发、落花、沧海等意象出现频繁,反映了诗人高洁清廉的人格和苍老孤寂的切身感触,而吕祖谦诗中则以绿色意象群和清寒意象群居多,反映了诗人内心情感的冲突,一则积极乐观,一则悲凉凄苦；在诗歌意境方面,陈傅良诗境既沉郁孤愁,又雄浑苍健,吕祖谦诗境既清丽明净,又深幽冷寂；在语言运用上,两位诗人表现也有所差异,陈傅良喜用比喻修辞、典故丰富广泛,且对仗的技巧熟稔,形式丰富,而吕祖谦则善用拟人修辞、典故不是很多,且对仗多用常格,形式较为单调。通过三个方面的对比分析,可以看出,虽然陈傅良、吕祖谦是理学家诗人,但两人的诗歌创作仍然保留着文士气。总体而言,他们的诗既是学人之诗,又是风人之诗。