吕祖谦作为南宋的文论家,在当时文学和理学的激烈碰撞下,其文艺思想呈现出鲜明的时代特征。但是和同时代的文论家相比,吕祖谦的文艺思想具有创新性,它既不是对先前文艺观念的简单继承,也不是对南宋文学观念的纯粹革新,而是一种取其精华弃其糟粕的扬弃关系。吕祖谦文艺思想的发展经历了一个较为复杂的过程,因此本文以其文艺思想作为研究对象,力图实现对吕祖谦学术思想的全面梳理和深入解读。论文由绪论、正文和余论三部分组成。绪论主要介绍了吕祖谦的文学成就,梳理了目前学术界对吕祖谦文学成就的研究现状,阐述了本论文的选题意义。正文共分为四章,主要以吕祖谦文艺思想的背景和内容作为论述重点。第一章分析了吕祖谦文艺思想的产生背景,从个人经历和历史语境及理论来源三个方面展开论述,为下文分析具体的文艺思想内容奠定基础。第二章以宋代文道关系的嬗变为论述前提,论述了吕祖谦别具一格的文道思想,以他对儒家道统和文学传统的继承批判为出发点,阐明了其文道合一思想的具体内涵。第三章围绕吕祖谦的文学创作展开,从创作思想和创作特色两个方面论述了吕祖谦文学实践的艺术特征。第四章主要以吕祖谦的评点式批评为研究对象,重点分析了其文学批评的形式和批评特色,指出吕祖谦评点式批评的时代价值。余论是在全文分析的基础上,从浙东学派的文风以及评点文学这两个方面阐述吕祖谦文艺思想的影响,指出其文艺思想在中国古代文论史上的独特意义。吕祖谦对宋代的文艺思想进行了较为系统全面的总结,并在此基础上提出了新的观点,他不仅纠正了理学家重性命道德的理论缺陷,而且打破了文学家就文论文的审美局限,所以从这个角度来看,吕祖谦的文艺思想具有创新意义和现实意义。