第三世土观活佛·洛桑却吉尼玛（thuvu-bkwan-blo-bzang-chos-kyi-nyi-ma1737-1802）系清代藏传佛教格鲁派著名高僧，贵为清代驻京呼图克图，先后任安多藏区佑宁寺、塔尔寺、夏琼寺法台，是藏传佛教史上著名的佛学家、史学家、文学家，其一生著述丰富，名著《土观宗派源流》、《章嘉国师若必多吉传》、《佑宁寺志》等作品广为士林所传颂，为历辈藏传佛教学僧和当今国内外藏学研究学者所瞩目。本文《土观·洛桑却吉尼玛研究》以马克思主义宗教观为指导思想，在广泛挖掘藏、汉文献一手资料的基础之上，借鉴和运用宗教学、历史学、社会学、文献学以及比较研究、田野调查等方法，深入考证、解读了土观·洛桑却吉尼玛生平、政教贡献以及宗教见地等内容。论文主要分为六个部分：绪论部分，在广泛收集、整理史料和前人研究的基础之上，主要介绍了选题缘由、研究意义、文献综述、研究方法、以及论文架构。第一章“土观活佛”，考述了土观活佛本生世系源流、历辈土观活佛传承、历辈土观活佛驻锡之根本寺院，解决了“土观”名号来源、佑宁寺的政教地位以及与土观活佛世系的关系等问题，主要交代了土观·洛桑却吉尼玛研究的历史背景；第二章“土观·洛桑却吉尼玛生平”，考证了土观·洛桑却吉尼玛的具体出生时间，由谁认定，受戒情况、师承源流、弘法历程以及圆寂转生等历史事实，并在此基础之上论述了藏传佛教寺院教育、活佛世系关系等问题；第三章“土观·洛桑却吉尼玛政教功绩”，主要从土观·洛桑却吉尼玛“入京受封，辅佐章嘉”、“几任法台，护持寺院”、“博通文史，妙笔生津”三个方面考述了土观·洛桑却吉尼玛在政治、宗教、学术三个方面的主要事迹和历史贡献；第四章“土观·洛桑却吉尼玛宗教见地”，在深入理解《土观宗派源流》的基础之上，解读了土观·洛桑却吉尼玛客观公允、稍显局限的宗教史学思想和精深卓越的佛学见地以及殊胜的密法修行成就；最后，结语部分，在前四章的研究基础之上，从整体上把握、总结了土观·洛桑却吉尼玛作为一名藏传佛教格鲁派著名活佛所具有的思想特色、价值、政教贡献，以及个人局限。总之，土观·洛桑却吉尼玛在有清一代地位显赫、政教功绩卓著，为后世影响极为深远，深入研究土观·洛桑却吉尼玛这样一位藏传佛教著名历史人物具有一定的学术价值和社会现实意义，为深入理解格鲁派教义精髓，清朝治藏政策，藏传佛教活佛教育、以及活佛与寺院关系等问题提供了素材，为末法当世，正信佛教，正修藏传佛教密法，正确看待藏传佛教社会现象提供了学习之典范，判断之标尺，有利于轨范当代僧伽之行持，当代道德文明之建设。