媒介转型时期,少数民族社会中,传统媒体与新兴媒体多元共生,深刻影响了少数民族文化转型的进程。社交媒体提供了互动交往与文化展演的平台,构建了新的“圈层”,也为少数民族民歌文化的传播与传承带来新的机遇。本文以文化表征和传播的仪式观为理论视角,采用线上民族志和田野调查相结合的研究方法,以云南佤族民歌群与群成员的网络实践为线上田野点,以沧源佤族自治县为线下田野点,进行云南佤族媒介使用与民歌文化传播的考察。现有研究中,以传播学为视角研究佤族文化的相关研究较少,缺乏新型媒介环境下对云南佤族媒介接触与社会文化变迁的考察,特别是缺少对云南佤族个体的媒介接触研究。忽略了云南佤族民歌文化与媒介更迭之间的关系,对云南佤族网络群组的研究呈空白状态。本文以传播学理论为视角,研究对象以由血缘、地缘、族缘和趣缘关系构成的云南佤族网络民歌群为主,聚焦佤族个体、群体的媒介使用行为以及线上的文化实践,关注云南佤族民歌文化在新媒体中的传播、传承与变迁,这是本研究的创新所在。本文的绪论部分论述了研究缘起、研究设计与研究现状,强调民族志作为一种研究其他社会与文化面向的方法,要求研究者深入田野进行参与式观察。第一章分析了云南佤族民歌的媒介化卷入过程,从口语媒介、身体媒介、存储媒介到社交媒介,云南佤族民歌的传播空间从线下延伸至线上。第二章从文化表征的视角分析了云南佤族民歌群中表征符号运作与意义生产的过程。群成员通过线上的文化实践,在创新表征符号的基础上丰富了佤族民歌的内涵。第三章以传播的仪式观为理论视角,论述了云南佤族从物理、文化空间双重“脱嵌”到虚拟空间“再入嵌”的过程,探讨了云南佤族在此种转向中建构了何种文化仪式与秩序。第四章从认同的角度分析了云南佤族民歌群中的身份认同、文化认同与民族认同。群成员通过共享文化表征和集体记忆的形式进行了本民族与其他民族的区隔,线下的认同延伸至线上,云南佤族民歌群成为了佤族群体聚合的新场域。第五章探讨了媒介技术对云南佤族民歌文化传播与传承的影响,新媒体使得人人可参与,文化在创作与运用中获得了新的生命力。研究发现,在媒介变迁的过程中,云南佤族民歌文化的媒介卷入程度逐渐加深,佤族民歌传统与媒介技术的关联越深,其传播力、影响力与生命力就越强。云南佤族民歌的发展呈现出新与旧交融、传统与现代抗争的特征。一方面,佤族群体在个人主义崛起影响下,导致物理空间与文化空间的双重“脱嵌”,佤族文化在代际传承中发生文化断层的趋势越来越明显;另一方面,虽然云南佤族传统的民歌文化在现实社会中逐渐式微,却在云南佤族网络民歌群的虚拟空间中生成了新的发展方式与传播体系,群成员完成了自我想象、族群想象与社会想象的“再入嵌”,实现了线下文化生活与社交关系的线上“移植”。云南佤族民歌群为佤族群体创造了新的共享平台,个体在线上的文化实践通过创造新的“语言”,重构了作为一种文化的表征,生成了新的互动空间,完成了传播仪式的再生产。