在“还原越多,给出越多”这一现象学原则将经典现象学激进化之后,物与事件的给出性或给出就成为2008年之后重新激进化给出现象学的进路。给出现象学内部的激进化肇始于第三次现象学还原之后的一系列工作,即经由“饱和现象”对给出现象学的突破以及经由“物”与“事件”的概念对“饱和现象”的突破,从而马里翁将给出性概念规定为给出概念的现象性样式。将加西亚对于集约模型和事件概念的批判作为外部挑战,不仅有可能超出给出现象学对物的限制,并且能够合法地扩大饱和现象的边界:多一物,即多一种饱和现象。由此,在给出概念的激进化中,一切物在关系介入之前都在给出性和丰富性的程度上拥有着同样的地位。物的给出显现为现象,并且此种现象化的实现有赖于物的事件性。在一个绝对“平”的物的丛林之中,物与事件就成为了异名同义的概念,物就是事件,而事件就是物,物在事件的事件化中物化,而事件在物的给出性中事件化。