【摘 要】
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《续汉书·礼仪志》为西晋司马彪所撰写的《续汉书》八志之一,经刘昭所注,合并于范晔《后汉书》,作为正史礼志流传至今。司马彪以“礼仪”与“祭祀”两分的写法修撰东汉礼志
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《续汉书·礼仪志》为西晋司马彪所撰写的《续汉书》八志之一,经刘昭所注,合并于范晔《后汉书》,作为正史礼志流传至今。司马彪以“礼仪”与“祭祀”两分的写法修撰东汉礼志。对《续汉书·礼仪志》来说,则以“月令”为体系记载王朝礼制的具体仪节,在内容安排上颇具政治性考量。《续汉书·礼仪志》在内容与体例上所兼有的独特性,使其在两汉至魏晋南北朝时期的正史礼志中具有承上启下的地位。司马彪著史广征古籍,故《续汉书·礼仪志》史料来源广泛。其中对蔡邕著述的引用较为突出,同时史料来源大量涉及两汉间政令、仪制、诏书等汉家“故事”。在文献方面,通过考察,可以发现现今广为流传中华书局点校本《续汉书·礼仪志》在史实与编纂方面仍存在较多讹误,故有必要结合历代考据成果对《续汉书·礼仪志》进行再一次的全面校勘。在这一过程中,也可以看出,有清以来,学者对《续汉书·礼仪志》的考据呈现不同的特点,同一问题不同史学家考释研究侧重也各有不同,因此,探讨历代学者对《续汉书·礼仪志》诠释研究特点有利于对《续汉书·礼仪志》文献研究成果有一个整体性的把握。最后,《续汉书·礼仪志》以及刘昭注在史料以及内容上兼具研究价值。在史料上,《礼仪志》志文及刘昭注对后世文献具有辑补以及溯源方面的价值;在内容上,《续汉书·礼仪志》为汉代礼制研究提供了祭祀、丧葬、习俗等多种方面研究视角,对东汉史以及礼制史研究具有重要意义。
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