《爱药》的后殖民解读

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路易斯·厄德里奇是美国当代印第安英语文学最重要、最多产的作家之一。她的第一部作品《爱药》首次出版便获得评论界的赞扬,并赢得了1984年美国全国图书评论界奖。小说讲述了北达科他州一处印第安保留地两个家庭四代成员六十年间的错综复杂的恩怨关系。厄德里奇从印第安神话、讲故事传统及西方文化中汲取营养,探讨了诸如反抗殖民话语、印第安人与土地的关系、身份重构和印第安人在当代社会的生存等主题。本文运用后殖民理论分析《爱药》中反应的印第安人面临的问题及厄德里奇对白人殖民话语的反抗策略。本文主要运用霍米·巴巴的杂糅性理论分析北美印第安历史重构及印第安人身份构建。对于生存在两种文化中的印第安人来说,失去身份是不可避免的,但是印第安身份的重构也是必要的。厄德里奇在其作品中通过颠覆殖民话语,重构印第安历史,探索了当代社会中印第安人重新构建身份的方式,即跨越文化界限,打破传统的二元权力结构,在杂糅之上重构身份。本文第一章介绍了路易斯·厄德里奇及其主要作品,重点介绍了《爱药》。第二章综述了厄德里奇作品,尤其是《爱药》的研究现状,及本论文的研究意义。第三章阐明了本论文的理论依据。首先介绍了后殖民理论的历史发展,代表人物及主要观点。然后具体介绍了霍米巴巴及其杂糅理论。并论证了运用后殖民理论分析美国印第安文学的可行性。第四章论述了《爱药》中反应的白人殖民对印第安人的殖民统治,主要分析了白人殖民对印第安土地的侵占、基督教与印第安宗教信仰之间的冲突、印第安人经受的种族歧视和战争给印第安人带来的精神和信仰危机。第五章主要分析了厄德里奇反抗白人殖民的主要策略:重构印第安历史和文化传统及印第安身份重建。在重新构建印第安历史和文化传统中,厄德里奇把印第安文学传统和西方文学写作形式相结合,通过描述千面人物,打破了白人对印第安人形象和文化的歪曲表述,从印第安视角出发重新书写印第安历史,重新构建印第安传统文化。在印第安身份重构的论述中,本文分析了小说中主要人物利普沙和玛丽对身份的追求与构建。厄德里奇探索了当代印第安人身份重构的策略:接受杂糅性,在文化融合的基础上构建杂糅的身份。第六章是本文的结论。作为一名有印第安血统和强烈使命感的当代作家,厄德里奇在其作品中表现出对印第安传统的保护和身份重构的深切关注。在当代多元文化融合的社会中,印第安人不可能重返纯粹的印第安传统中,也不可能完全放弃印第安文化身份,而是要在保护印第安传统文化的同时接受外来文化,重新构建印第安文化传统和文化身份。
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