围棋起源于中国，是中国古老的一项艺术。在魏晋六朝以前，围棋的发展相对比较缓慢，其普及程度还不甚高。汉末以后，随着儒家思想统治地位的解体，围棋渐渐被越来越多的士人所接受和热爱，整个魏晋六朝时期，是围棋快速发展的时期。与此同时，随着围棋与文人关系的逐渐接近，围棋也开始走入文人的文学创作中，围棋与文学开始有了交接。本文共分三章，第一章讲述围棋与魏晋六朝文化。汉末以后，随着儒家统治地位的解体，文人们迎来了新的思想解放时期。士人对政治仕途的追求逐渐淡薄，他们的目光逐渐转向对自身的审美上。在这样的背景下，围棋和其他物品如酒、竹、药等一样成为魏晋士人塑造名士风流的手段。并且在魏晋时期，文人也开始发现并赋予围棋以一定的文化内涵。第二章讲述围棋与文学创作。围棋开始出现在文人的诗、文、赋、论、小说等作品中，拓展了文人的创作视野，而一些特定的围棋典故，如烂柯传说、围棋赌墅等故事也给后代文人创作围棋诗歌提供了题材；第三章主要写围棋的品第批评与文学的品第批评之间的关系，品第批评最早被引入艺术中是在围棋领域，而后推广至其他艺术方面，钟嵘的《诗品》是最早运用品第批评的，本章试图探讨围棋品第批评是否对于钟嵘创作《诗品》采用品第批评有所启发。