女性主义诗学在西方的兴起、发展和完善经历了较为漫长的过程，在上世纪初涌入中国，尤其是自八十年代中后期以来不断获得较大发展，对中国女性意识觉醒以及女性文学的破土而出、蓬勃发展产生了深远影响。但与此同时也不能忽视西方女性主义诗学所具有的激进性和偏激性，“驱逐男性”“妇女中心论”等虽然反映了饱受压抑的妇女解放和发展的愿望，但却难免有矫枉过正之嫌。作为新时期以来当红女作家，池莉在新时期文学的发展中占有重要地位。本文主要在反思西方女性主义理论激进性的同时，通过池莉由新写实的代表自然而然地转向女性文本创作这一变化轨迹来分析池莉小说中女性意识的独特性书写。池莉女性文本的创作虽然呼应了西方女性主义理论在中国“本土化”的过程，但是与其它女性文本相比，这种创作并非受西方女性主义理论的影响，而主要是在对鲜活的现实生活进行关注和思考的基础上，以数千年生活中所沉淀的女性生活经验和生活哲学为突破口，对现实社会生活中女性意识进行相当独特的表达。全文共分三部分。第一部分主要是阐述西方女性主义理论“驱逐男性”，“妇女中心论”的激进性和偏激性以及这种激进性的种种局限和弊端。第二部分介绍女性意识在池莉创作中的原生态呈现客观上规避了西方女性主义的激进性，并从三个方面分析池莉小说中女性意识原生态的独特性的表现：女性意识在日常生活中的自然展示；女性意识在性描写中的平和表达；女性意识在传统叙事技巧下的客观呈现。第三部分则主要是介绍池莉小说中女性意识原生态呈现的独特意义：池莉自然呈现女性现实生活中的真实生存境遇，从而使得她的作品更客观、更真实，更具有说服力，更能够说明女性意识存在于现实生活中的价值和意义，平实的叙事非常适合读者尤其是缺乏专业训练的读者的阅读需要，因此更容易为人理解和接受；池莉作为当代活跃作家，其创作中所表现的强烈的社会担当和社会责任感也值得不断提倡和学习。在结语部分则在对池莉小说中女性意识“原生态”呈现全面分析的基础上进行总结，提出对池莉创作进一步研究，可能有利于探求西方理论中国化的方法和途径。