左翼叙事在解放区语境中的变异

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左翼文学是20世纪中国文学史上独特的文学现象,但不同时期的左翼文学有着不同的文学样态,探究解放区时期左翼文学的演变过程可以让我们深入理解左翼文学思潮,把握这一特定文学现象与时代文化语境之间的复杂关系。本文认为,左翼叙事是看取左翼文本秩序与社会秩序之间微妙关系的绝佳视角,考察左翼叙事在解放区语境中的变异,对于揭示有着强烈政治诉求的中国左翼文学与政治文化语境的互动关系有着非同寻常的价值。论文以启蒙叙事、阶级叙事、情爱叙事为线索,从三个方面探究了中国左翼叙事在解放区语境中的变异。1937—1942年,相对宽松的政治文化环境里,大批知识分子奔赴圣地延安,共产党对知识分子采取了吸收、接纳的态度,战火中的缪斯焕发出柔和的光彩。启蒙叙事既有对五四现代性启蒙的回望、又有对阶级化启蒙的继承,阶级叙事中翻身主题的主人公逐渐为农民为所取代,情爱叙事中才子佳人模式中的才子形象出现英雄化、佳人形象出现乡村化的倾向。1942—1949年,《讲话》后知识分子成为被改造的对象,启蒙叙事被政治化。随着边区政府的稳固,在土改斗争中贫民出生的无产阶级英雄不断涌现,通过批斗会上各阶级的角逐,农民在新政权的支持下翻身当家作主人。在文艺为政治服务的解放区,一切叙事形式都带有意识形态的意味,情爱宣泄遭到抑制。意识形态对左翼文本的叙事视角、结构模式、人物关系等看似“中性”的叙事机制进行了隐蔽的编码,同时不断变异的左翼叙事也参与建构了新的意识形态话语的生成。叙事是权力话语的符号化,随着解放区语境的统一化、知识分子一统化,左翼叙事也逐步走向纯化,而权力也逐步由分散走向集中,呈现出左翼文本秩序与社会秩序之间的同一性。
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