【摘 要】
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网络直播建构了一个兼具游戏性、匿名性、流动性的虚拟空间——网络直播间,它不仅使弹幕、打赏、连麦等互动方式在青年群体中得以流行,也衍生出各种风格迥异的亚文化形态。因其部落化场景、等级化主体和复杂化关系,网络直播间构成青年群体“重嵌”社会的“新部落”,并在发展中形成具有固定模式的互动秩序,这是参与直播间运作的各主体进行新部落建构和权力实践的结果。新部落建构与权力实践在这一过程中互为表里,网络直播间中的
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网络直播建构了一个兼具游戏性、匿名性、流动性的虚拟空间——网络直播间,它不仅使弹幕、打赏、连麦等互动方式在青年群体中得以流行,也衍生出各种风格迥异的亚文化形态。因其部落化场景、等级化主体和复杂化关系,网络直播间构成青年群体“重嵌”社会的“新部落”,并在发展中形成具有固定模式的互动秩序,这是参与直播间运作的各主体进行新部落建构和权力实践的结果。新部落建构与权力实践在这一过程中互为表里,网络直播间中的各主体表面上是建构一个自由表达、寻求认同的新部落,但本质上,网络直播间互动秩序的形成是各主体进行权力实践的结果。本文以福柯的微观权力论为理论框架,研究网络直播间新部落建构过程中的权力实践,重点关注权力在新部落场景、主体、关系建构中的运作。研究分为六个部分。第一部分阐述“网络直播热”兴起及其背后的权力现象,并通过文献回顾梳理以下三个问题:青年亚文化和权力研究如何发生关联、亚文化研究的空间转向趋势、网络直播研究现状,在此基础上提出本文以福柯微观权力论为理论框架。第二部分将网络直播间视为一种亚文化“新部落”,阐释网络直播间如何构成亚文化新部落及其特征,以部落化场景中的显性权力、等级化主体中的隐性权力、复杂式关系中的权力流动确立后面三章的逻辑框架。第三、四、五章是主体部分,通过场景建构中显性权力实践、主体建构中的隐性权力实践、关系建构中的权力流动三方面,讨论权力运作和流动在新部落的建构过程的表现和影响。最后一部分将网络直播亚文化放入文化研究大环境之中检视,认为网络直播间权力实践的文化意义在于网络直播亚文化和主流文化之间的双向互动:网络直播亚文化对主流文化的“疏离”与“抵抗”、主流文化对网络直播亚文化的“规训”。
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