《十竹斋书画谱》、《十竹斋笺谱》是胡正言在明代万历、崇祯年间主持编刻的两部影响广泛的彩色套印画谱,在中国版画发展史及中国画传承方面都有着极为重要的意义。随着明代经济社会文化的发展,木板水印技术也在不断地进步,多色套印的雕版水印法把传统雕版印刷技术又推向了一个新的高峰。以胡正言的“十竹斋”为代表的“饾版”、“拱花”等多色套印技术,以其精湛的技艺和对原作的较高还原度被誉为“再创造艺术”。“十竹斋”的木板多色套印技术依托于胡正言及其团队极强的专业性与大胆的创新精神。木刻画谱因其特殊的复制性,使中国画得以大量传播。因为社会的需要,中国版画与中国绘画结缘并完成了版画复制绘画的目的。中国传统绘画与水印版画拥有相同的文化背景和文化脉搏,传统水印木刻在颜料的使用以及对纸质的选择上与中国画殊途同归,因此水印木刻可以更加淋漓尽致地传达中国画所特有的神韵与意境。正如杨文骢在《十竹斋书画谱˙翎毛谱》的小序中所说:“以铁笔作颖生,以梨枣代绢素。”木刻画谱以刀代笔、刻画入微,在画谱中有充分的体现。中国花鸟画与水印木刻独特的“水味儿”、“木味儿”相结合,呈现出的画面干净利落、神韵卓然,栩栩如生的表现出花鸟画所特有的灵动与神采。十竹画家们自元代的文人世界中走来,文雅温润,在继承传统时兼顾画谱初衷,雅俗共赏而又独具特色。随着时代的进步,中国绘画与中国传统水印版画相互吸收、相互促进,彼此共同发展。