宋代是中国文化发展的一座高峰，对周边国家有相当强的文化影响力。作为古代东亚汉文化圈中的主要国家，日本、高丽、安南三国与宋的文化交流活动非常频繁。本文试图从三国人士与宋文人交往过程中所留下的诗文作品入手，分析宋文化在东亚三国发生影响的轨迹，探讨文学交流的规律与特点。 日本人士与宋文人的诗文唱和主要发生在僧侣之间。日本僧侣来华起初是为了参拜佛教胜地天台山和五台山，后来则主要是为了学习禅宗。因此，入宋日僧的活动集中在浙江天台山、山西五台山以及江南各著名禅院。他们回国后不仅带回大量汉籍，弘扬禅宗，并将茶道、书法、绘画、建筑等中华文化传入日本，丰富了日本文化的内容。 高丽人士与宋文人的诗文唱和主要发生在使臣和僧侣之间。高丽僧人在宋的活动带有更多官方色彩，他们的游学受到双方朝廷的重视。他们专注于弘扬佛法，为宋丽两国的佛教事业作出了极大贡献。高丽使节汉诗文水平普遍较高，他们通过频繁往来于中国，为本国带去了书法、绘画、医药等中华文化。 安南人士与宋文人的诗文唱和主要发生在使臣之间。从诗文数量来看，安南使臣与宋人的唱和诗文并不多，但宋使常常获得安南君臣的赠诗。可能是由于当时宋人的不重视或者安南汉诗文的不成熟，诗文作品数量本身不多；又或者虽有记载，却未能流传至今，种种原因造成流传至今日的安南与宋人诗文唱和作品数量有限。