《说文解字》与中国古代文化的关系是一个长期被古今学者关注的研究课题,通过《说文》来探讨古代文化的著作书籍成果颇丰。 本文以东汉许慎的《说文解字》为主要背景资料,佐以《广韵》等文献典籍及后世《故训汇纂》之研究成果,用现代科学的分类方法,主要分析了《说文》玉部、车部字,及其从玉之字、从车之字,从文化的角度来分析汉字,即通过分析中国古代文化内涵,来对《说文》的内容进行了重新的梳理与归类、分析与论证。 《说文》与中国古代文化的关系分析也是一个综合的多交叉课题研究,其中主要包括了传统文字学研究的造字法、字义训诂、语音与词义的关系等问题,即涉及到汉字的形音义三个方面。从汉字的形、音、义来探讨中国古代文化,是个很有意义的研究领域。《说文》与中国古代文化的关系分析,是隶属于传统汉字学的分支学科汉字文化学研究中的一个子课题。 笔者在考察《说文》与中国古代文化的关系分析时,以《说文·玉部》和《说文·车部》为例子来具体研究,分析资料以东汉许慎《说文》玉部、车部字为基础,参照了《广韵》等古代典籍,并从宗福邦、陈世铙、萧海波的《故训汇纂》中的玉部、车部字加以补充,进一步对玉部字及从玉之字,车部字及从车之字进行分类考察,阐述了古代玉文化和车文化,从而揭示了古人对玉文化和车文化的钟爱和推崇,以及古代玉文化、车文化发展的兴盛辉煌。 在对以上汉字字形考察的过程中,笔者也注意结合分析汉字在使用过程中所造就的种种文化现象,以及中华民族创造的汉字与中国古代文化的密切关系,再现了先民所取得的辉煌成就,为丰富中国古代文化的深刻内涵积累了更多资料。