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面子文化在中国人的日常生活中无处不在,其作为中国情理社会中的行为逻辑,支配着人们的行为,且在不同的情境中具有不同的表现,本研究以面子研究的情境性为取向,将牡丹江市A村婚礼仪式作为研究面子的载体和情境。本文主要采用参与式观察和深度访谈的研究方法,对A村的人情往来进行细致的描述,在此基础上提出A村面子交换法则及A村农民行为逻辑特点,并展现A村婚礼仪式的全过程。笔者结合社会学、人类学的相关理论,从面子互动论的角度出发,分别深入分析婚礼主体争面子的行为和宾客给面子的行为,在此基础上探讨A村面子行为的特征,并且分析面子行为给村民带来的负面影响。婚礼仪式是中国社会中一个重要的仪式,是一个处于一定社会关系网络中的人进行社会交往的场域和工具。本文从面子与婚礼仪式的契合点切入,从宏观上阐明两者结合的必要性,并以此为逻辑基点展开分析。
本文首先通过整理文献资料,对国内外的研究进行述评,阐述面子的文化根源,在总结以往的研究文献的基础上,提出面子的内涵。其次,笔者通过对A村婚礼仪式进行实地的参与观察和深入访谈获取第一手资料,对A村婚礼仪式流程及其参与者身份进行了描述与分析,发现A村婚礼仪式简化,但是婚礼礼俗却很丰富。婚礼参与群体主要以混合型关系为主,对应的人情法则影响着婚礼中的行为。最后,笔者以实地调查资料为依据,分别从婚礼主体争面子行为及婚礼参与者给予面子的行为进行分析。提出婚礼中的面子行为的特征:面子行为主体以家庭为核心,行为互动中体现人际关系中的“差序格局”,行为强度与家庭经济能力不成正比,社会规范下无奈的屈从心理。与此同时还阐述了婚礼中面子带来的负面影响。