清代贵州乡试是科举考试的第一级考试,以此考试来选拔参加会试者。所谓乡试四书文主要是从《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》中来出题的八股文,四书文其实就是明清士子所作的八股文。八股文是明清时期选拔人才最常用的一种考试文体,因此,应试者就要以八股文“起、承、转、合”的标准来进行答卷,还要对四书五经背得滚瓜烂熟,才能够在科举考试中金榜题名。要对乡试四书文进行深入的研究,需要对其文体本体进行研究。通过对清代贵州乡试四书文的探讨,具体分析了清代贵州乡试四书文的出题频率与清代贵州乡试四书文的特色,能够对四书文有一个准确的认识。对清代贵州硃卷进行整理与统计,并分析出题的频率以及影响因素,能够知道其乡试的出题状况。对清代贵州乡试进行了概述,勾勒了清代贵州科举之制度沿革以及清代贵州科举之发展脉络,力图挖掘这段历史文化背后的丰富内涵,对清代贵州科举能够有一个全面的认识。通过对清代乡试命题的基本要求、乡试的命题方式、命题过程等方面的探讨,能够了解乡试四书文的出题状况。根据统计方法对清代贵州乡试四书文的题目进行了考述,由此来论述其四书文的出题频率之高低,能够了解其出题受到哪些因素的制约。对乡试四书文从内容上来说为“载道之文”,从写作手法上来说主要是“起、承、转、合”之手法,以及在衡文标准上为“清真雅正”之特色进行了探讨。四书文要以朱熹的《四书章句集注》为准绳,行文要代圣贤立言,就是要模仿古人的口吻,阐释孔孟之道、程朱之学,揣摩古人的思想和语气。所写的内容要体现儒家的思想,要用儒家的观点来论述四书中的“义理”。