爱是人类永恒追求的道德理想，是人类存在的精神支柱。自从有人类社会开始，就有了人类爱的存在和对爱的追求。但是，在社会现代化进程中，人类爱的精神在一定程度上却失落了。人与人之间关系愈加紧张，道德冷漠现象日益普遍，人们之间洋溢着浓浓温情的“爱”的关怀正在慢慢消失；人自身所承受的精神压力越来越大，身心内外的矛盾冲突加剧，心理问题已经成为突出的社会问题。而且，人与自然的关系也处于前所未有的对立状态。可见，人们爱的意识与爱的能力出现了某种程度的衰变和退化，爱情、友谊和仁义等美好的和创造性的情感关系日益消失，取而代之的是相互之间的冷漠、隔离、纷争、矛盾甚至是敌对关系。西方学者对此提出了诸多解决途径，如费尔巴哈“爱的宗教”、弗洛姆的“爱的艺术”、马尔库塞的“爱欲解放论”等，对于爱的理论分析和现实社会的批判都有很大的意义，但是无法从根源上解决问题。近年来，我国政府鲜明地提出构建“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会的伟大构想，重新燃起人类之爱的熊熊烈火，指明人类社会是要朝着人的自由而全面发展的共产主义社会不断前进。论文除引言外，主要是从三个方面来进行论述。首先，从爱是人类精神最高价值体现的观点出发来分析我国传统文化及西方传统文化对爱的种种阐释，比较中西传统文化中爱的不同特点，指出爱是我们人类文明发展的优秀成果之一。其次，分析当代社会中爱的异化和缺失问题。借鉴西方学者对现代资本主义社会中爱的异化和缺失问题所做的研究，着重指出我国当前在转型时期出现爱的异化和缺失有着特定的历史根源和现实背景，比较在爱的问题上的相同点和不同点，明确社会主义和谐社会才是解决爱的异化和缺失，重建人类爱的能力，实现人类之爱的根本途径。最后指出如何在社会主义和谐社会中重建人类爱的能力。一方面要不断完善民主法治的制度规范，使公平正义成为社会主义的首要价值；另一方面则要加强爱的教育，使爱成为社会主义的行为规范和社会主义的精神要素，为和谐社会的建设提供强大的精神动力。研究爱与和谐社会的关系有助于我们继承人类文明发展的优秀成果；有助于消除人们思想误区，转变社会精神心理，即从人们的相互仇恨转变为相互友爱，使爱成为社会的普遍共识；有助于社会主义市场经济的健康发展，努力消减市场经济的消极影响，弘扬其积极方面，促进人与他人、自然及自身之间形成和谐、合作与相互关爱的关系，促进社会主义精神文明建设和思想道德建设的顺利进行，从而促进社会主义市场经济的健康快速的发展；有助于我们在思维习惯上从斗争哲学向和谐哲学的转变，在社会关系上从相互隔绝、相互对立转向相互帮助、相互关爱，在社会发展上从片面重视经济发展到注重社会的全面、健康、和谐的发展。和谐社会必然是一个爱心洋溢的社会。在现阶段我们要继承人类优秀文化中爱的传统，立足于实际，不断提高人类精神文明素质，为建设一个充满爱的和谐社会而不断努力。