死亡与再生

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死亡是人生的必然结局,是一种客观存在。它与人的切身关系使其成为文学表现的重要主题。死亡主题的审美价值在于它反映了人追求真善美的价值,生与死的冲突与对立更是赋予这种追求的巨大震撼力。文学作品中对死亡主题的表现是试图对生命终极价值、生命意义、人性尊严的诠释。对死亡主题的解读的过程,即是充分挖掘作品所体现的人文关怀及生命关怀的过程。《钟形罩》的作者西尔维亚·普拉斯是美国著名女诗人,作家,普利策诗歌奖得主。她的作品蕴含着绝望,死亡以及自我毁灭。普拉斯在发表该小说后的三周在家中开煤气自杀。这部作者去世前发表的唯一一部小说,一直以来被认为是她的自传体小说。普拉斯通过女主角埃斯特——一个才华横溢的女大学生在成长中压抑、挣扎、觉醒,寻找迈向新生之路——丰富表述了其作为一名优秀年轻女性自身成长之路中精神世界。由此,对于《钟形罩》中死亡主题的分析,无疑是对作者死亡意识在文本中升华的深入研究,更重要的是对文本中所揭示的女性成长中的困境与抗争的进一步探讨。本文从死亡主题入手,全篇结合文本中出现的各种死亡隐喻以及死亡意象,首先分析了《钟形罩》中女性成长中的种种困境——个人未来发展的茫然不定以及保持贞操的矛盾处境。其次作者分析了小说中女性逐渐觉醒并试图挣脱困境束缚的方式。通过海德格尔存在主义中关于死亡与存在的理论,本文着重挖掘了作品向死而生的寓意,“死亡是存在最本己的可能性”,在此意义上对于存在的筹划才是一种“向死的自由”,从而揭示文本中女性以死亡获得精神上新生的途径。最后本文结合作品背景和心理分析理论对小说中女性精神世界以及死亡意识的成因进行了探讨。“自白派”诗人普拉斯崇尚死亡之美,认为“死,是一种艺术”,本文从死亡主题入手,以死亡哲学为依托,重新构筑其《钟形罩》中的女性困境与出路是本文创新点所在。
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