晋城玉皇庙二十八星宿动物雕塑造型研究

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山西省的彩塑,在数量上遥遥领先于中国其他地区,约占中国彩塑总量的七成,这其中大部分创作于唐宋时代,在艺术上达到了相当高的成就。我们常说的二十八星宿是我国古代科学与神话中常见的元素,在科学上,二十八星宿其实就是与节气变化较为相关的星座,随着地球等天体的运行,星宿会发生变化,在科学不发达的古代,往往把星宿变化当成人生遭遇到的吉兆或者凶兆,在古人的天文观里,星宿占据着极为重要的地位。在古人眼里,科学与神话往往分不开,甚至就是一体的,于是,根据古人的观察与想象,二十八星宿被赋予了神话意义,被拟人化后的二十八星宿成为元始天尊身边的神仙,由于前面我们所说的天上星宿预测人间吉凶的作用,因此,二十八星宿被认为是管理人间事物的神仙。二十八星宿这一文化符号的第一次大的飞跃是从唐代开始的,在这个时候,二十八星宿与常见的动物结合起来,星宿成为了动物,更加具有拟人化色彩,成为一种新的文化特色。在艺术上,二十八星宿也常常被作为艺术作品的母本,成为众多艺术家表现的对象。在山西省南部的晋城市,有一座玉皇庙,这里便有一组蜚声海内外的二十八星宿雕塑,这些艺术精品创作于元代,精美绝伦,在我国其他地方尚未发现过,不仅仅具有中国传统雕塑的艺术之美,也具有一些西方神韵,不仅具有现实的观赏价值,也有着深厚的历史文化价值,其艺术手法与特色即便在今天,也具有相当高的借鉴意义。
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