陈亮是南宋时期的著名学者,他生活的时期国势疲弊羸弱,理学高度繁荣,二者构成了其经世思想产生的政治文化背景。陈亮正是以此为基本前提,以社会的现实政治事物为核心,要求实施各项制度之改革,促进民生实际利益之普遍增加,来实现中原恢复大业。虽然其事功思想,或者说功利主义思想的一般倡导,与当时的理学思潮格格不入,不相和谐,但却代表了一种异乎儒学“内圣之道”的价值判断模式。这种异乎当时政治与文化背景的保国保民、安邦治国、厚民利生和功利主义思想的倡导,无不是对当时政治与文化主流一个极大挑战。全文分为五个部分。序言主要对文中所提及的经世思想进行了分析与界定,并结合目前国内外的研究成果展开综述。第一章分析陈亮所处的政治文化背景,并概括介绍了陈亮的生平事迹及学术活动。把国事的疲敝不堪与理学的高度繁荣进行了鲜明对比。第二章考究陈亮经世思想的思想渊源,从传统儒学中的经世思想、先秦儒家经典、王通之学、洛学以及吕祖谦、叶适的思想等方面都做了较为详细的论述。第三章简要分析陈亮经世思想存在的哲学基础,并从哲学与伦理思想方面、政治与经济思想方面、史学思想与史学观念等方面对陈亮经世思想的主要内容予以阐释。第四章论证了陈亮经世思想与儒学传统的一脉相承,分析了其经世思想的理论价值与现实意义,以及经世思想对现阶段社会主义义利观构建的借鉴意义。