中医学博大精深,中医文化源远流长。中医学的产生和发展离不开中华传统文化的滋养,而中华传统文化的核心就是中国哲学。作为中华文化瑰宝之一的中医学,其产生、发展和成熟无不与哲学发生着千丝万缕的联系,这种联系逐渐演化成中医哲学。在中医哲学思想的深刻影响下,中医学形成了其不同于其他医学的思维方式,而这种思维方式是建筑在自然科学、社会科学、人们的生产生活实践基础上的。没有自然科学、社会科学、人们的生产生活实践就没有哲学,而哲学则是客观、科学地抽象了自然科学、社会科学、人们的生产生活实践的规律性,并且不断地从其中汲取营养,完善自己,这个过程永远也不会终结。可见,我们应该辩证地认识中医哲学与中医学发展之间的关系,中医哲学是对中医学的经验、规律等方面的一个高度总结,并且需要不断完善。中医学这种独特的思维方式,不仅奠定了中医理论的思想基础,更成为中医临床实践的方法学指导,指引着中医药学的发展方向。中医学的思维方法,是中医学理论体系构建过程中的理性认识的方法学体系。同时,中医学中贯穿了哲学思想,可以说中医哲学是中医学的思想基础和理论指导。在中国传统哲学思想的深刻影响下,在长期的临床实践过程中,中医学形成了独特的思维方式——象思维,这种思维方式深刻影响着中医学的发展,为中医学的发展提供根本支持。这种中医学独有的思维方式可以宏观上把握中医学对人体生理、病理等方面规律的研究,把握中医学对诊断、治疗等方面的具体应用,并可以指导中医预防、养生等方面的实践活动。所说的中医学中的象思维,应属中医哲学范畴,主要体现在取象运数的思维方法中,运用象思维,分析人体的生理功能,建立“藏象”学说；对疾病的认识上,将各种病症的表现归结为“证象”,建立“辨证论治”的理论体系,是中医学思维方法的核心。象数思维,是指运用带有直观、形象、感性的图像、符号、数字等象数工具来揭示认知世界的规律,通过比类、象征等手段把握认知世界的联系,以“象”为工具进行标志。而其中的“数”既指可实测的数,也指表象的数,这种“数”的概念实际上就是一种特殊的“象”。可见,象思维中重“象”轻“数”,两者从宏观来看都可以归纳为“象”,都可以通过象思维的方式来获得,通过运用象思维来思考,并将这种思维方式运用于临床上。象思维在中医学中的运用非常的广泛,可以说贯穿在整个中医学的每个角落。无论是中医基础理论中的阴阳、五行、藏象、病机等,还是中医临床中的诊断、治则、中药、方剂、针灸等,甚至包括了中医养生学所涵盖的食疗、预防、养生、保健等各个方面。本文重点从象思维的角度分析其与方药学之间的关系。笔者认为：方药学的产生和发展与中医学一样自始至终离不开象思维的指引,且这种思维方式对方药学的产生和发展的影响是极为深远、深刻的。本文立足于此,意在从象思维的角度重新认识方药学,从而更加清晰中医学的思维方式、及其与方药学的相应关联。为使其论述完整、理义连贯,本论文分为以下几个部分。第一部分主要论述了象思维的基本概念。分别介绍了什么是象、什么是象思维、以及象思维的分类等内容。并将象分为客观认知与主观认知两大类,认为象具有整体性、综合性、复杂性,具有流动与转化等特征。虽然历代学者及医家对当时尚未定义的象思维有不同的看法和认识,但基本上都认为象思维是通过观察客观的事物来认识和把握事物内在性质或规律的一种思维方式。通过运用象思维,可以更好的指导人们的生产、生活实践,从而更好地认知未知事物。第二部分主要介绍了象思维对阴阳五行学说形成的影响、象思维对病因病机学说形成的影响,通过论述象思维对阴阳五行学说、病因病机学说的影响,进一步阐释象思维对中医学的基础理论的影响,意在说明象思维贯穿于中医学的很多方面,象思维就是以事物的各种外在的表现为依据,充分借用观察者已有的知识经验,通过广泛联系,旁征博引,从而体悟事物内在的本质或变化规律的一种思维方法。第三部分主要论述了象思维对方药学的影响。方药学是中医学的重要组成部分,中医学强调整体观念和辨证论治,其常会以自然界的事物属性或是某种方式存在的事物属性来比类人体的生命活动规律和疾病的发生、诊断、治疗、用药等方面的问题,故象思维与中医学整体的形成和发展是一脉相承的。象思维作为一种方法论,对中药学的发展起着重要作用。象思维在中药学中应用非常广泛,“物从其类、同形相趋、同气相求”就是对其高度的概括。在中药学方面,主要介绍了象思维与中药药性的关系、象思维对中药功效的影响及象思维对中药治疗及运用中的影响。在象思维对中药功效影响的部分又分为以下几方面进行论述：物象思维与药物功效的相关性、色象思维与药物功效的相关性、运数思维与药物功效的相关性、意象思维与药物功效的相关性,从而说明象思维在发现中药功效等方面的作用是值得肯定的,启发我们在临证治法中要善于运用象思维,做到知常达变,触类旁通,推动中药学的前进和发展；在方剂学方面,主要介绍了象思维与八法的关系及象思维对方剂学中治法的影响,通过介绍“增水行舟”法、“提壶揭盖”法等治法及具体案例,举例说明象思维对方剂学的影响,而方剂的组成、运用无不反映出象思维的思考智慧。从而也进一步说明象思维对方剂创立的影响,从象思维的角度来研究方剂作用原理是必不可少的,更是解读其作用原理的理论依据及重要思维方式。第四部分主要论述了象思维在方药学方面的历史价值、应用特征及优势与不足。象思维作为人类最早产生的思维方式,贯穿于古代人民生产、生活的各个方面,只是受到当时历史条件的局限,人们只是在使用这种思维方式,并没有把它高度提炼总结出来,直到《易经》一书的诞生,将象思维很好的诠释,应充分肯定其历史价值,在中医学方面,如在方药学的发展进程中,象思维亦起到了举足轻重的作用。象思维可以很好的指导临证用药运方,并且一些学者也认识到了其对药物功效及方剂配伍研究的必要性和重要性。当然,在象思维的发展过程中也存在着许多不足之处,比如过于主观性、缺乏论证性、具有盲目性等。象思维既是一般中的特殊,也是特殊中的一般,只有将其很好的利用,将其精华发挥到极致,将其糟粕去除,象思维仍具有旺盛的生命力。本文的重点在文章的第三部分和第四部分,在前文阐述了象思维的基本概念、对中医学影响及中医理论体系是借助象思维建构的基础上,对以往象思维在方药学中的影响及运用进行了具体剖析,寻找其规律性的东西,并从深层次理解思考方药学运用的哲学理念,同时也客观地认识由于历史局限所存在的一些不足,更为重要的是在现代化社会的今天如何正本求源,正确理解、运用和发扬象思维的指导作用。本文从象思维的角度,重新梳理了方药学的象思维特征,即中药学中的性味归经、升降浮沉,方剂学中的八法等等都是象思维的体现。并首次提出了将方药学中运用的象思维从三个层次来进行论述,即物象思维、意象思维和道象思维,明确方药学中的“象”是在阴阳五行学说的框架内得以流动和转化的。本文通过论述象思维对方药学的影响,旨在进一步阐释象思维的独特之处,意将这种思维方式更好的运用于方药学中,从而更好的推动方药学的发展,在对象思维的运用上要继续秉承辩证的态度,不断加深理解,取其精华,去其糟粕,使象思维可以更好的为方药学事业的发展起到推动作用。