盧若騰（1600—1664）,字閑之,號牧洲,又號留庵。明福建同安浯洲（今金門縣）人,崇禎十三年（1640）進士,南明唐王朝巡撫溫、處、寧、台四地。唐王敗,退居浯洲,從鄭成功反清復明;與魯王麾下諸文士酬唱。鄭成功渡台,盧若騰至澎湖,病卒。有《留庵詩文集》等。清浯洲林樹梅得《留庵詩文集》十五卷,近數十年來兩岸出版物最多僅存十二卷。福建省圖書館藏盧若騰孫盧勗吾鈔本,存第十三至第十五卷,在校勘方面具有重要意義。其中為親翁蔡道憲作的《賜進士湖廣長沙推官殉難贈太僕寺卿謚忠毅蔡公傳》等文,還為我們提供了不少非常珍貴的史料。《留庵詩文集》反映了崇禎末年至南明複雜動蕩的社會現實,對鄭成功部隊、魯王在金門的活動多有載述和反映。魯王麾下聚集了一批名聲甚著的詩人,如張煌言,沈光文、徐孚遠、王忠孝等,都是盧若騰交遊與酬唱的對象。對這個詩人群的研究,彌補了南明文學研究的欠缺。盧若騰詩文對鄭氏軍隊渡台的艱辛予以髙度關注,對其軍紀敗壞則表示不滿,亦可以補史缺。在時局急劇變動之際,盧若騰的詩歌表達了強烈關心時局的心志,一改晚明諸如竟陵、公安、閩中等詩派之詩風,抒發詩人胸中的臆氣。其詩多用古體,尤其是七言古體,充分利用古體詩的容量較大、便於敘事和揮灑比較自由的特點,適應時代的要求,形成自己詩歌的特色。南明時期,盧若騰等一批詩人渡台,把大陸的傳統文學傳播到台灣,拉開了台灣文學繁榮的序幕。附錄五種:一、盧若騰詩文1佚;二、若干重要文章校勘;三、盧若騰家族譜系;四、盧若騰年表;五、田野調查照片（聚落、故宅、石刻、墓廬、神主牌、詩文涉及的山川名勝等）。