席勒的悲剧观在其戏剧《阴谋与爰情》中的体现

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弗里德里希·席勒是一位诗人、戏剧家和美学理论家,在德国文学史上享有盛誉。他的戏剧在世界范围内备受欢迎。席勒的戏剧杰作《阴谋与爱情》是德国狂飙突进时期的代表作,不仅是德国剧院的保留节目之一,也是中国读者所喜欢的作品。作为著名的美学理论家,席勒的悲剧艺术观也具有非常重要的意义。本文主要有两方面的目的:一是梳理席勒的悲剧艺术观思想并将其引入席勒的悲剧分析中,揭示其悲剧思想对于戏剧分析和戏剧批评的重要意义;二是分析《阴谋与爱情》中反映的现实社会悲剧性及个人追求和道德之间的冲突性,以彰显席勒的悲剧艺术思想。为此本文首先阐明选题目的、研究背景、研究目标和论文结构,然后概括地介绍了作者席勒及其市民悲剧《阴谋与爱情》的创作背景,并从三个角度介绍和分析了《阴谋与爱情》,即故事梗概,剧中主要人物的性格分析,以及从中体现的狂飙突进精神和市民悲剧特点,为后续研究奠定基础。本文进而从席勒的悲剧艺术观视角出发分析席勒的戏剧《阴谋与爱情》,探究席勒的悲剧观思想如何体现在该戏剧中:在概述“戏剧”、“悲剧”和“市民悲剧”的概念及艺术特点后,笔者以席勒的《论作为一种道德机构的剧院》、《论悲剧艺术》和《论悲剧对象产生快感的原因》为基础梳理了席勒的悲剧观,指出其核心思想在于认为悲剧产生于自然目的和道德目的的冲突,强调了悲剧的目的在于给观众以一种以道德为前提的自由的快感,并提出悲剧的展现必须具有生动性、真实性、完整性和持久性。最后,笔者从社会悲剧、对爱情的追求和道德的冲突、以及个人生命和道德间的冲突三个角度分析了《阴谋与爱情》中的悲剧,论证了《阴谋与爱情》的悲剧及其呈现手法体现出了席勒的悲剧艺术观思想。
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