-九三二年初至一九三七年,著名戏剧家熊佛西在河北中华平民教育促进会定县实验区进行以农民为主要对象的戏剧大众化研究与实验。此次实验不仅在促进乡村建设方面作出了突出贡献,而且逐步实验成熟一整套农民戏剧的新模式.农民戏剧是当时文艺大众化的大胆尝试,是不同于其它大众化文艺的具有异质性特征的新形式、新类型。熊佛西长达五年的戏剧大众化实验,首开中国话剧史的先河,也独步于世界话剧界。由于种种原因,熊佛西的此次实验及其本人长期以来没有引起文化戏剧界足够的重视。深入研究,指陈得失,无疑有利于继承戏剧艺术的宝贵遗产,为当今文化消费主义时代里日益式微的舞台戏剧突出重围提供某种方法和启悟。同时,对于长期受到误解与不公正对待的自由知识分子熊佛西,也应给予正确的历史评价,以使我们更好地探寻研究现代文艺的发展规律和研究路径。 为了深入文艺大众化实验的内核,拟从文艺学、经济学、社会学、文化学等方面进行较为全面的观照,运用以史带论,以论析史,史论并重的研究思路和方法。从纵的方面,抓住源流和史的脉络；从横的方面,注重以其文艺本体为基础的多元质素的汇合与交融。由熊佛西倡导的“戏剧大众化实验”,以雄辩的事实证明：中国的农民,在经过科学的的文艺教育和熏陶之后,不仅能脱掉文盲的帽子,而且提高了艺术素养,培养了新的戏剧审美趣味和文艺鉴赏能力--甚至能够积极地参与现代话剧的表演和创作。农民戏剧也成为有别于左翼文学、知识精英文学、市民通俗文学等的新的文学形态和类型,其文艺实践可以说是雅俗夹缝中的另类启蒙。 熊佛西的戏剧大众化实验取得了巨大的成就,如今,站在中西文化艺术的交汇点,戏剧历史与现代的扭结带,重新审视此次实验,总结经验教训,不仅仅是为了给予熊佛西个人以一个相对拔高于左倾色彩映照下的讥评与苛评的新公评,更重要的是从中整理挖掘出熊老整个实验和整个艺术世界中蕴蓄的精神文化财富,以便当代戏剧在历史的转折、过渡时期,能够不断开拓创新广阔的艺术天地。