回族是祖国多民族大家庭的一员,云南回族作为回族的一个部分,在她形成与发展的700多年的历史中,与祖国同呼吸、共命运,一同经历了祖国辉煌与衰落、光荣与耻辱的风雨历程,走过了一条充满荆棘,坎坷不平,曲折发展的艰辛道路。云南回族身处一个多民族的边疆省份,由于自身的传统文化、所居处的自然地理环境、民族关系和社会历史条件的原因,又呈现出自身的特殊性。从元朝时期回族先民踏入云南开始了农商兼顾的经济生活,到明朝时期云南回族的农商经济文化类型的形成,再到清朝时期回族农商经济文化遭到严重破坏,云南回族不得不农、工、商、贸诸业并举的经济生活,云南回族与各民族一道为云南的经济发展做出了重要的贡献。回顾云南回族700多年的发展历程,我们可以说云南回族的历史是一部经济史、文化史,同时也是一部民族关系史。中华人民共和国建立以后,中国各民族的社会政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变迁。特别是十一届三中全会以来,云南回族的变化更是日新月异。云南回族作为在西部少数民族中经济发展处于各民族发展前列的民族之一。他们在充分发扬民族文化传统,推动自身民族经济的发展方面有许多值得借鉴的经验。云南是仅次于西北和河南的第三大回民聚居区,从农商文化传统的角度来考察云南回族社会的经济变迁,无疑是较有典型性、较有历史和现实意义的。“观一叶而知天下秋”,透过回族先辈们艰辛而又硕果累累的创业史,将能使我们更清晰地认识到回回民族在历史和现实中发挥的重要作用及其应有的社会经济地位,认识到回回民族对祖国发展所做出的巨大贡献;通过研究和总结历史的经验教训,探索回族农商经济的发展规律,将对各地的回族和其他各兄弟民族现代化发展提供有益的借鉴。本文以云南回族的农商文化与经济变迁为研究对象,运用人类学的理论和方法,并借鉴社会学、历史学等学科方法,对云南回族的农商文化与经济变迁进行了系统研究。在研究方法上,运用宏观研究与微观研究相结合。从宏观上以云南回族700多年的经济文化变迁作为研究对象,分别探讨了元代时期云南回族农商兼顾的经济文化类型的初步兴起,明代时期,云南回族农商文化的发展热潮,清代时期,云南回族农商文化经济文化类型的曲折发展,再到中华人民共和国建立以后的不同发展阶段。在微观上,本文以一个回族镇作为研究云南回族农商经济文化类型来剖析回族农商文化传统与经济变迁的内在机理。运用纵横研究或者说是历时性与共时性的研究方法。现实是历史的发展延续,要研究回族社会的现状,就要必须了解云南回族的历史发展变迁过程,因此在纵的方面,本文从云南回族的来源开始,探索在元、明、清和现代以来回族传统文化与经济的变迁过程。透过历史的发展的线索来分析当前云南回族社会经济发展问题。在横的方面,通过对一些回族村寨的现状对比研究,来找出不同村寨的经济发展模式,发展差距。 在研究理论上,本文遵循内源发展理论。该理论认为,社会发展的动力不仅包括生产力水平的提高,文化和宗教信仰同样具有巨大的推动作用。因此,社会的发展必然有文化动力机制的作用。内源发展首先是精神价值得以实现的过程。只有使人民的意愿得到反映,发挥人民的主体性,才能依靠自身力量,找到经济、社会发展的目标以及实现途径。研究任何民族的发展问题都必须从其传统文化中找到这个民族特有的文化优势,将现代发展与其传统知识和文化价值体系有机结合起来,才能真正的找到这个民族的发展根基。对少数民族的经济扶持、扶贫要在文化传统等非货币因素方面多下些功夫,才能从根本上解决贫困地区的经济滞后现状。 纵观云南回族发展的历史,我们还可以看到,与各民族关系亲疏远近与云南回族的兴衰荣辱总是紧密的联系在一起。而民族关系的核心内容就是各民族经济利益的分配问题。云南的农商文化的主要特征是商品经济比较发达,其商品购进和销售的主要对象是汉族和其他少数民族,在商品经济的市场上,回族和其他民族早就形成了一个相互依存的整体。因此,回族商品经济的存在和发展,有赖于汉族和其他少数民族经济的发展,这种互相离不开的经济关系,历史上如此,现在和将来更加是这样。关键词:云南回族,农商文化,经济变迁,民族关系