社会公正是人们的价值追求,也是处理社会关系尤其是利益关系的原则和方法。改革开放三十多年来,我们在经济上取得了较大的成就,但是一些社会不公问题也困扰着我们。探索马克思的社会公正思想,挖掘其中的思想资源,有助于我们清楚地认识当前的社会不公问题,并寻求合理的解决方案。马克思吸收并借鉴了以往思想家们关于社会公正的理论资源。他探索社会公正经历了从萌芽、逐步形成再到走向成熟的过程。历史唯物主义是马克思社会公正思想的立论基础。社会公正的内涵、基本属性、意义以及实现条件是马克思社会公正思想的主要内容。研究马克思的社会公正思想具有重要的意义。从理论层面来看,有助于丰富和发展马克思主义理论;从实践层面来看,有助于我们正确认识及解决当代中国的社会不公问题。马克思谈论社会公正的立场、观点、方法对于认识中国特色社会主义语境中的公正问题具有重要价值。全文包括导论和五章,框架结构及主要内容如下: 导论部分主要介绍本文涉及的基本概念、国内外研究现状、研究意义、研究思路、研究方法以及努力创新之处。在这一部分,首先阐明社会公正的基本概念,并厘清与之相关的几个概念。接着,梳理、归纳和总结马克思社会公正思想研究的基本状况,并做出评价,从而发现现有研究的主要特点及存在的不足。然后,从理论和现实两个层面阐释了马克思社会公正思想研究的价值。最后,还交代了本文的研究思路、研究方法及努力创新之处。第一章主要阐述马克思社会公正思想的理论渊源与发展轨迹。马克思从启蒙思想家、空想社会主义者、以黑格尔与费尔巴哈为代表的德国古典哲学家以及以亚当·斯密与大卫·李嘉图为代表的古典政治经济学家中汲取关于社会公正的思想资源。马克思社会公正思想经历了从萌芽、逐步形成到走向成熟的过程。从博士论文写作到《莱茵报》时期是萌芽阶段。从《黑格尔法哲学批判》到《德意志意识形态》是逐步形成阶段。从《哲学的贫困》到《哥达纲领批判》是走向成熟阶段。第二章主要分析马克思社会公正思想的立论基础。历史唯物主义是马克思分析社会公正问题的方法论基础。历史唯物主义的科学维度、道德立场以及主体向度与客体向度的统一是立论基础。马克思的历史观并不是价值中立或者道德无涉的。历史唯物主义有着鲜明的科学维度。同时,历史唯物主义也是关于人的科学,蕴含了道德立场。历史唯物主义又是主体向度与客体向度相统一的。在承认规律的客观作用时也不能忽视人的主观能动作用。历史唯物主义的主体向度旨在为解决社会不公提供主观条件。历史唯物主义的客体向度旨在把社会公正放在实践中去考察。第三章主要阐述马克思社会公正思想的基本内涵。在该章,主要从社会公正的内涵,社会公正的基本属性,以及历史唯物主义视域中社会公正的意义这几个方面来展现。社会公正是人们的价值追求,是社会成员的权利与义务的一种均衡状态。它蕴含着平等的价值。社会公正本身蕴含了历史性、相对性、现实性等基本属性。社会公正在整个社会发展过程中具有非常重要的意义。它是社会发展的精神动力,是评价社会进步的一项重要标准,它是自由与平等关系的调节器。第四章主要论述马克思关于实现社会公正的条件。社会公正不是抽象的、脱离现实环境的观念物。马克思站在历史唯物主义的广阔视野中来看待社会公正的实现条件。无产阶级是实现社会公正的主体力量。只有消灭阶级以及阶级对立,才会有可能达到真正的公正状态。无产阶级的地位决定无产阶级的使命。无产阶级专政是消灭阶级的必经阶段。生产力的高度发达是实现社会公正的物质基础。在生产力有所发展却又发展不充分的社会,不公正是普遍存在的。只有在共产主义社会,当生产力高度发达,社会公正才会在形式上和内容上得到统一。真正的共同体克服了虚幻共同体的局限性。在那里,自由与平等不再是一部分人的专属。第五章主要阐明马克思社会公正思想在当代中国的价值。考察当代中国的社会公正问题必然离不开中国特色社会主义的语境。那么,社会公正与中国特色社会主义有怎样的内在关联呢?从马克思看待社会公正问题的立场、观点、方法出发,我们着重解决当代中国哪些突出的社会不公问题?在该章,首先阐释中国特色社会主义与社会公正的关系。公正是中国特色社会主义的内在要求。中国特色社会主义的实践必然要体现实质的公正。接着,阐述社会主义市场经济中的社会公正问题。如何处理好效率与公平的关系以及市场与政府的关系尤其引起我们的关注。社会结构的变化与社会公正有着内在的关联。社会结构如何,直接关系到社会公正的实现程度。考察新中国建立以来我国社会结构的变化过程以及研究当前社会结构的主要特点是十分必要的。只有优化社会结构,探索多种可能路径,才会促进社会公正的实现。最后,阐述建立和完善保障社会公正的制度体系对于实现社会公正的关键作用。制度是对人们利益关系的调整,是对人们行为方式的规范和约束。公正是制度的价值诉求。建设保障社会公正的制度体系是一个系统工程,需要我们从经济、政治、文化、社会、生态等多个领域入手。