“逻辑形式”与“生活形式”概念分别在维特根斯坦的前后期哲学思想中处于基础性的地位，二者虽然看似有很大不同，但我们可以看出二者都是强调了语言所具有的规则性和结构性。本论文意在通过对维特根斯坦前期思想，即以“逻辑形式”为主线的逻辑观和以“生活形式”为主线的后期思想进行认真梳理与分析，来展现维特根斯坦前后期思想的转变。论文首先从维特根斯坦前期思想的来源入手，重点介绍了弗雷格和罗素对维特根斯坦的影响；接着分析维特根斯坦前期的思想逻辑观，突出了前期思想中“逻辑形式”的基础地位，并从语言图像论面临的困境揭示逻辑形式引起了困境；随后对以奥古斯丁为代表的语言图像论进行批判，引出维特根斯坦的后期思想，进而提出语言游戏说，遵守规则，哲学语法，生活形式，确定性等一系列命题与论证，最终得出生活形式包含比其他任何解释都更为丰富的内容，是我们语言最终的归宿；在第二章，我们从对逻辑结构的预设转向对生活实践的直接观察、对语言本质的逻辑分析转向对哲学语法的分析研究和逻辑形式的确定性转向生活形式的确定性三个维度介绍了维特根斯坦前后期思想转变的视角。第四章，我们首先介绍了维特根斯坦前后期在研究对象、对语言的认识、对哲学的认识以及分析方法等方面具有一致性。维特根斯坦的转变和前后期的同异引发我们的思考。在第五章，我们由此引发了一些思考，并从不同的角度分析了维特根斯坦对后期哲学家的影响。