“共享经济”一词,由美国德克萨斯州立大学教授琼斯潘思于1978年提出:“以获得一定报酬为主要目的,基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的一种新经济模式,其本质是整合线下的闲散物品、劳动力、教育医疗资源。各自以不同的方式付出和受益,共同获得经济红利,这些经济行为是通过互联网作为媒介来实现的。”“共享经济”一经问世给全球各个方面带来了重大变革,特别是中国。和传统的经济形式相比,“共享经济”显得新鲜且不同,通过互联网技术将供求方和需求方连接在一起,将分散化的社会资源整合起来,利用大数据等技术实现资源的智能化匹配,随着“共享经济”的火热进行,供人们分享的对象从原来的“闲置资源”到后来出现了有的企业专门为了分享而增加的供给。如共享单车、共享洗衣机、共享充电宝、共享汽车、共享篮球等等。这些商业模式、企业平台满足了人们的多样化需求,创造了一些灵活的营销机制,给人们提供了更多的就业机会、让人们更省时省力地使用到了产品,提高了产品的使用效率,方便了人们的生活。然而,任何事情都具有两面性,共享经济也不例外,它也包含一些其他的缺陷,比如信息不对称性、共享主体之间的交易是发生在陌生人之间、还有经济交往的间接性等等特征,在此基础上便会滋生出一些问题,特别是道德问题。因而,“道德自律”在共享经济中的作用与地位尤为重要,如果没有诚信为基础的道德自律作保障,那么对于人与人之间的交往是难以为继的,更严重的还可能致使共享经济的发展陷入困境,在一定程度上也会影响国家治理体系和治理能力现代化的进程。共享经济的出现,伴随着“不道德共享”现象越来越显现出来,因此,共享经济可以说的上是一种道德经济,单纯强调重建外在的道德规范体系,甚至将道德法律化的观点,对于解决共享经济中出现的问题还是不够的,它必须以道德自律做支撑,以道德自律作为内在灵魂与命脉。基于此,本文拟针对我国“共享经济”中的道德自律问题的研究而展开。本文按照“展示问题、分析原因、提出对策”的逻辑顺序,探讨了我国共享经济中一些道德失范的原因、表现及其治理。文章分三个部分对共享经济发展中的道德自律问题进行了研究。第一个部分对共享经济以及道德自律的相关概念界定和理论论述进行阐述。第二部分分析了共享经济中道德失范的一些表现例如,供给方之间恶性竞争现象严重;需求方隐私和数据安全面临威胁;相关制度践行力度不大等等以及从宏观方面阐述了共共享经济中道德失范的原因。第三部分,针对第二部分存在的问题和原因,提出了一些解决的对策。共享经济是一种新经济,国家更应该有完善的规范预防等制度,即既有利于市场经济健康发展,又有利于消费者合法权益的维护,同时也可以加快国家治理体系和治理能力现代化步伐,各得其乐。