本文从考察先秦时期儒、道、墨、法各家政治领袖观入手,分析了各家政治领袖观的盲点和法家各个流派政治领袖观的特点,在系统论述韩非对先秦法家各流派政治领袖观继承与超越的基础上,从“天、民、君、臣”等视角全面论述了《韩非子》中政治角色转换视角下的政治领袖心理特征,进而揭示了《韩非子》中政治领袖心理变化的特征实质上是政治心理学中政治人物心理变化与“角色转换”之间内在联系的具体体现。前言部分对韩非的生平及《韩非子》中政治思想做了概括性介绍,阐述了研究《韩非子》中政治领袖心理的重要意义,对国内外关于《韩非子》的政治思想与政治心理学的研究成果进行了简单的归纳和总结,对论文研究方法做了详细的说明,对论文中相关概念做了较为明确的界定与阐释。正文分为三章:第一章介绍了先秦时期儒家、道家、墨家三家的政治领袖观。并结合当时的时代背景和三家的核心思想要义,阐述各家政治领袖观的盲点。第二章探讨了韩非对先秦法家各个流派政治领袖观的继承与超越。在对商鞅、申不害和慎到三家政治领袖观论述的基础上,通过对韩非和法家三个代表流派的比较,阐释了韩非如何对三个流派进行继承和超越及韩非政治领袖观的特征。第三章论述了《韩非子》中基于政治角色转换的政治领袖心理变化。以先秦时期“政治领袖”——君为研究对象,通过分析《韩非子》中君在处于“君天”、“君民”、“君君”、“君臣”等关系中的心理表现,系统论述了君在自身政治角色转换过程中心理变化的原因、特征和过程。结语部分对全文进行简要总结,对《韩非子》中政治领袖心理特征作一总体评价,进而归纳总结得出《韩非子》中政治领袖心理变化特征实质上是政治心理学中政治人物心理变化与“角色转换”的内在联系的具体体现。