“恶搞”是一种借助网络发展起来的互动性“草根”文化,它利用解构、反讽、模仿等表现手法表达一种娱乐精神。“恶搞”是冲破传统话语霸权和伦理框架的大胆尝试,迎合和反映了年轻一代的话语表达方式和价值体现方式,再借助于互联网和数字编辑技术,带来了全民狂欢似的愉悦,是大众乐于接受和乐于传播的。从表面上看,恶搞文化独具创意、颠覆传统、打破常规、愉悦心情,安抚了当代人紧张的身心。然而,在狂欢的表象之下,却凸显了网民们——在某种程度上代表了全体当代人——精神上的日益贫瘠。在这个充斥着越来越多娱乐元素的文化生态中,网民却越来越寂寞,越来越“无聊”。“无聊”着,于是去恶搞,身心得到“愉悦”之后,得到的却依旧是“无聊”。于是,网络娱乐就在这种恶性循环中扩大了人类精神家园的“沙化”。本文将依托传播学和社会文化的相关理论,通过系统分析网络恶搞文化文本,揭示网络恶搞文化的实质,着重探究网络恶搞文化生成的动因,系统阐述网络恶搞文化对当前社会的影响,并提出应对之策。具体来说,本文分为五章,第一章介绍了网络恶搞的概念,并将网络恶搞与网络暴力加以区别。第二章归纳了网络恶搞的类型,通过分析网络恶搞作品《闪闪的红星之潘冬子参赛记》,概括了网络恶搞的特点。在第一、二章的基础上,第三章阐述了网络恶搞现象的本质,即网络恶搞是现代人在精神废墟上的狂欢。第四章分为宏观和微观两个层面,从社会文化心理、网络媒体本身的特点等方面分析了网络恶搞文化本质生成的动因。最后,根据网络恶搞的特点及本质的阐述,第五章分析了网络恶搞可能产生的社会影响,并提出了相应的对策。