一段时期以来，“小悦悦”事件、央视《焦点访谈》报道的活熊取胆事件调查，老人倒地无人扶导致死亡等冷漠事件屡见不鲜，导致网络上对当今国人冷漠的评论比比皆是，与良知冷漠相关各种言论在媒体上层出不穷，社会舆论反思之声不断。而在良知之前，面对弱者人们总是惋惜哀怨亦或豪言，却鲜有施以援手的义举，“冷漠”仿佛成为了当今社会道德事件中的一个高频词汇。假如观念不易、制度不建、共识不立、风气不正，我们这个拥有悠久文明和灿烂历史文化的族群终将受到损害。在片面强调知识教育、金钱万能和效率第一的当下，毋庸讳言整个社会对道德教育的关注度在不断降低，因此许多本来很必要的言传身教也随之减小了。从某种程度上看我们的经济发展水平却有提高，但“精神生活质量”却下降了，没有与“物质生活质量”相平衡，经济的发展造成作为社会个体的人与人之间关系的疏离。连续出现的良知困境引发人们思考，促使人们警醒，拷问着国人的良知。　　我国古代有关良知的学说源远流长，它构成了以儒学为代表的传统伦理学的重要内容。但儒家学者的传统观点带有先验主义色彩，强调个体的良心，因此其内涵上不适宜解决目前社会中的集体良知困境。当代社会的良知是人们在社会生活中，在履行对社会对他人的道德责任或社会责任的过程中形成的一种道德共识，良知的形成过程是内在转化和外部影响的辩证统一过程。培育良知需贯彻德育方针。强调符合时代特征的良知观，重塑民族精神和国人形象，需做到主客观多管齐下多措并举。　　本论文就传统良知的内涵、影响因素进行了分析，并依据社会良知困境及“致良知”方法调查随机访问，以及通过对《人民日报》、人民网为代表的大众媒体的相关调研，对当代社会道德良知困境的现状及其成因进行了具体分析。研究认为，道德良知在当代社会具有极其重要的价值与意义。以此为基础，本论文注重从超越良知困境的“致良知”实效性的角度出发，从青少年“致良知”培育实效性的价值内涵着手，对“致良知”培育实效性评价进行了分析，并提出超越困境的对策建议。