舒位是乾嘉之际的著名诗人,和孙原湘、王昙并称为“江左三君”。舒位的人生经历十分坎坷,他出生在书香门第,从小就聪慧勤奋,积极进取,期为世用,从来没有放弃过科举晋身之路,但是在乾隆五十三年24岁考中举人后,一直没能取得进士及第,一生没有谋得一官半职。为了养家糊口,他被迫常年四方奔走,依人作幕,还曾经从军西南,但是最终也没有摆脱一个下层文人的命运,生活贫困,终生潦倒,于嘉庆二十年除夕逝世,著有《瓶水斋诗集》、《瓶水斋诗话》等。舒位交游众多,既有赵翼、法式善等文坛前辈,也有王昙、孙原湘、陈文述等诗坛主力,还有一些绘画、音乐等领域的艺术家,这些朋友给他提供了生活上的帮助、精神上的慰藉,和他进行文学艺术上的交流,使他的诗歌创作具有了更加丰富多彩的内容。舒位论诗主张抒写真情实感,同时也重视诗人的见识和学问在诗歌创作中的作用。他的诗歌创作呼应了他的诗歌理论,题材广泛,羁旅行役、咏史记游等篇什占有相当数量。还有一个重要的主题就是感慨个人身世、表达对现实的不满。随着人生阅历的增长,舒位的诗歌也深刻反映民生疾苦、揭露社会黑暗,这些诗歌在一定程度上反映了封建末世的衰朽本质。《瓶水斋诗集》中还有相当多的题画诗、音乐诗、酬唱诗等,反映了当时文人的文化艺术生活的大致状况。舒位在从军西南时写的一部分诗歌表现了祖国大西南的自然风光和西南少数民族的生活习俗,是对清代诗歌题材的开拓。在艺术风格上,舒位诗歌性灵与才学兼具,爱用书卷,典故数量多,痕迹明显;辞藻华美,设色秾艳;从选材到构思都求奇求怪,遣词用语纵横驰骋,铿锵有力;具有奇博宏恣、郁怒横逸的总体特征,显示出乾嘉诗坛风尚转变的新动向。作为一位充满个性特色的诗人,舒位是袁枚发起的清诗解放运动的有力支持者。他以自由独创的创作精神在清代诗坛上扮演着重要角色,不仅为早期的“性灵诗”加入了更深刻的批判现实的思想内容,而且在诗歌精神内涵和诗歌艺术风格上也间接影响着后来的龚自珍,将这场文学革新运动推向成熟。