河北地区位于农耕文化与游牧文化碰撞与融合的交汇区域，自古便是中原王朝与少数民族政权的必争之地。两汉时期，河北作为汉王朝东北部的统治中心，在全国占有重要的政治、经济、军事地位。本文就是以河北地区汉墓为切入点，通过对其进行全面的考古学观察，试图揭示、反映该区汉代的历史文化面貌。　　首先，在全面收集和系统梳理河北地区汉墓资料的基础上，对汉墓的墓葬形制和典型陶器进行了类型学分析。根据墓葬的构筑方式等因素的不同，将其划分为六种类型:竖穴土坑墓、土洞墓、室墓、崖洞墓、壁画墓以及画像石墓，其中竖穴土坑墓、土洞墓和室墓发现较多。选取了14种随葬数量较多、具有分期价值的陶器进行类型学分析，归纳出陶器演变的规律。　　其次，以墓葬形制和典型陶器的类型学分析为基础，对该区汉墓进行整体分期，并对各期墓葬的文化特征进行了总结归纳。结合出土器物的共存关系，把该区汉墓分为七期，分别是:西汉早期、西汉中期、西汉晚期、西汉末到东汉初期、东汉早期、东汉中期和东汉晚期。通过分期可知:西汉早期到西汉晚期，该区以竖穴土坑墓和土洞墓为主;东汉早期，竖穴土坑墓和土洞墓衰落，砖室墓成为主流;东汉中晚期，双室墓和前中后三进的三室墓以及多室墓已普遍出现，墓室格局更加“宅第”化。　　再次，该区汉墓存在明显的地域差异，这种差异是由不同考古学文化影响的结果。在对不同区域汉墓表现出来的不同文化特征以及背景因素分析的基础上，将该区汉墓分为三个大区:“东周燕文化”分布区、“东周秦文化”分布区和“东周中原文化”分布区。其中，“东周燕文化”分布区又可分为以燕下都遗址为中心的中区和以唐山为中心的东北区;“东周秦文化”分布区可分为以张家口、阳原为中心的西北区和以涉县为中心的西南区。　　最后，文章对汉墓反映的汉代河北地区的政治地位、墓葬等级以及墓葬形制的变革与墓祭等问题进行了探讨。将考古学研究的成果与历史文献相结合，达到“以物论史”，“透物见人”的目的。