本文以蒙古族著名男高音歌唱家、国家级蒙古族长调民歌传承人拉苏荣为研究对象，运用民族音乐学的田野调查和个案研究方法，结合音乐美学以及声乐理论的相关分析方法和文化变迁的相关理论，把研究对象放置在它所赖以生存的文化背景中，采取个体观照整体的思路，对蒙古族著名男高音歌唱家拉苏荣的艺术人生进行尽可能细致深入的研究，并进一步把它放置在建国以来特定的社会文化脉络当中,通过他对半个世纪以来蒙古族长调民歌的传承——保护——发扬与专业化——舞台化——系统化历程进行尽可能全面的观照。通过对拉苏荣的成长、从艺历程、长调演唱技艺风格的形成以及长调民歌传承、保护、发扬实际行动的论述,着重探讨了拉苏荣半个世纪的长调人生与对蒙古族长调艺术的贡献；并通过对拉苏荣这一人物的个案描述，对建国以来蒙古族长调民歌的专业化过程进行一次观照，总结得失经验。本论文中认为,拉苏荣不仅是蒙古族著名的歌唱家,同时也是建国后新时期专业——舞台型长调艺术的开拓者和成功的实践者。他融汇了传统与现代、民族与美声、长调与短调等多重因素的演唱风格,既是对传统的继承与发扬,也是对传统的改进和创新。这种艺术风格的形成与他个人的艺术天分及生活年代、学习经历、乡土传统、文化环境息息相关。可以说,拉苏荣是蒙古族长调艺术的新时期的领头雁与坚守者。因此本论文通过对拉苏荣和及其所承载的锡林郭勒长调风格的探究，力争为蒙古族长调民歌继承与传承、抢救与保护、传播与发扬工作提供更宽更广的有利视觉。本论文共分为五部分：第一章,主要概括了歌唱家拉苏荣的长调人生与艺术生涯的历程；第二章，主要论述了歌唱家拉苏荣对蒙古族长调民歌艺术的继承与传承，并且阐述了歌唱家拉苏荣对三位蒙古族长调艺术大师的研究与三部蒙古族长调艺术大师的人物传记的推出；第三章，主要探究了歌唱家拉苏荣演唱长调民歌的技艺技法与个人风格的形成；第四章，主要记述了歌唱家拉苏荣为传承、保护、发扬蒙古族长调民歌艺术的实际行动与贡献。