依据习近平总书记新时代中国特色社会主义理论为指导,我国将传统文化保护与传承及农村精准扶贫工作列为近年国家的重点工作。民俗体育文化作为中国传统文化的重要组成部分,逐渐纳入到各级政府的视野中,尤其是乡镇一级政府,且大部分民俗体育活动地点都集中在乡镇开展,将民俗体育文化活动与农村精准扶贫相结合,成为政府乡村社会治理创新的工作要点,民俗体育文化在社会主义新时代迎来了新的机遇与挑战。本文选取泰和虾蚣灯民俗体育文化及其社会治理功能为研究对象,试图通过深入剖析泰和虾蚣灯民俗体育文化的现代性传承,并进一步探讨其社会治理功能,以探寻“虾蚣灯”民俗体育文化与乡村社会治理耦合的路径。新时代背景下政府社会治理的文化需求路径不仅可以促进虾蚣灯民俗体育的传承与发展,同时,虾蚣灯民俗体育的社会治理功能可以弥补和解决政府在乡村社会治理中存在的“政府失灵”、“市场失灵”等问题。过去以政府为主体,乡村社会组织为附属的乡村治理模式,在面对日益深化的乡村社会矛盾时,已难以适应。为此,寻求新的乡村治理模式已迫在眉睫。相比于政府主体,各乡村社会组织参与治理的模式,或者以法律强制性手段实施的各种治理手段来说,以文化为中心的乡村治理模式,更具有渗透力强、稳定性高、自我发展快等优点,更加具有效率性和实用性。本文使用查阅文献资料,实地调查法和人物访谈来进行研究,对泰和虾蚣灯民俗体育文化的背景起源、开展现状、组织开展形式及其对当代乡村治理功能进行调查分析,寻找其在乡村社会治理中的作用,探寻其社会治理功能的实施路径,为全面建成社会主义小康社会目标,提供文化参与社会治理的理论及实践借鉴。本研究的基本研究思路:首先,泰和虾蚣灯民俗体育活动极具地方代表性,经过政府的扶持以及理事会的精心组织现前开展情况较好;其次,泰和虾蚣灯民俗体育文化对乡村治理利于促进乡村经济发展、增强村民文化归属感、联动不同社会阶层、促进社会主义和谐社会建设;最后,提出了建立泰和虾蚣灯民俗体育乡村治理体系的中的功能价值和实施路径。经研究发现,“泰和虾蚣灯”民俗体育文化参与乡村社会治理的主要功能有:构建新型乡土文化的功能;社会人文建设功能;仪式性非正式组织的社会治理协调功能;参与和谐社会建设功能;增强村民内部团结及情感交流的功能;建设村民优良道德品质,保持社会稳定功能;维护村落秩序,构建团体格局。“泰和虾蚣灯”民俗体育文化参与社会治理功能的实现路径主要有:民族、民俗、民风的新融合;族群式共同文化记忆的新模型;非正式组织参与下的新型社会良治;构建社会文化与社会治理双重发展新平台;自发传承向学校传承创新发展。丰富了新时代社会治理的文化内涵,促进了民俗体育文化的现代性传承发展。