碑文是丧葬制度衍化出来的饰终礼文，是儒家送死之孝的延伸。在孝道思想极度盛行的中国古代，立碑勒铭不仅是人子直接表达孝行的有效方式，更是其显亲之心，扬己令名的最佳途径。本文以自汉至唐的碑文为研究对象，主要探析特殊载体碑文中孝道思想的兴起动因、男女孝道的规范系统及碑文孝道思想的特性。本文在试图建构碑文文体发展的主体框架中，勾画出孝道思想发展的过程，从而揭示碑文存在的孝道意义，为传统孝道的研究提供更多真实的、直接的资料。本文从四个方面对汉唐碑文孝道思想进行详析：第一，从自汉至唐碑文发展的概况出发，分析了碑文的定义及每一时期碑文发展的特点。第二，从碑文兴起的原因出发，分析了孝道思想对碑文兴起的重大影响。其中，对孝思之情、显亲之心、葬之以礼、察举孝廉、孝感神明等五点进行了着重探讨。第三，从男女性别出发，分析了碑文孝道思想的规范系统。具体介绍了男性孝道中居敬、养乐、病忧的事生规范，丧哀、祭严的事死规范及移孝为忠的事君规范；女性孝道中的相夫、教子规范与养姑、睦族规范。第四，从碑文的内容、格式出发，着重分析了孝道思想具有的礼仪性与士人性。在上述研析的基础上，本文结语探讨了研究碑文孝道思想所具有的价值，主要包括情感价值、史料价值与宣传教化价值。通过全文的研析可以发现，以碑文为载体的孝道思想虽然有着独特的性质表现，但也最真实最直接地反映了一般孝道思想的概况，二者是个性与共性、特殊与普遍关系的统一。因此，对传统孝道思想的研究，绝不能只见森林，不见树木，而应该从特殊载体、特殊形式的孝道表现出发，探求孝道思想发展的全貌。