古代小说艺术论的雏形—宋人小说观

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两宋是中国小说批评的转折期,宋人的小说批评拉开了古代小说艺术批评的序幕.该文试从小说虚实,艺术形象,小说功能、分类观,小说艺术结构等方面,分析、总结宋人小说观,探讨宋人小说论在古代小说批评史上的地位和贡献.宋人小说批评主要散见于一些小说序跋当中,虽然大都是一些随感而发的短章简文,但涉及面广,观点新颖,多有创见.他们的小说论改变了前人主要从纪事的可考性、政治教化角度来批评小说的方式,开始以艺术的眼光来欣赏批评小说.宋代批评者主要从小说虚实、艺术形象、艺术结构等方面开启艺术论的大门,改变前人非艺术的批评方式.在小说虚实方面,宋人开始剥掉小说的纪实性外衣,承认小说不实的一面,以艺术眼光论虚实.小说以塑造形象见长的艺术特征宋人比前人有更深的体会,批评家开始自觉地以艺术的审美眼光来批评小说形象,欣赏、评价小说人物形象,惊叹小说形象塑造的栩栩如生,探讨人物形象的塑造.宋人开创了小说艺术结构论,他们已认识到精巧的小说结构,能使全文婉转生动,更有力的表现小说的内容.宋人的这些批评极大地推动了古代小说的虚实、艺术形象、结构研究.与前人相比,宋人对小说家的形象进行了重新塑造,他们探讨著小说所需要的知识和才情,认识到著小说不仅需要较丰厚的知识储备,而且要有较高的才情;在小说分类观上,特别是对白话小说的分类,宋人分类标准比前人进步,小说的艺术特征在分类时更多地被考虑.可以说,宋人开启了中国古代小说的艺术批评大门,标志着古代小说批评进入艺术论时期.
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