马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化劳动理论一直是学术界争论的焦点。紧跟马克思之后，学术界对异化问题给予极大的关注，出现了各种不同的异化观。如何看待马克思的异化观是研究马克思思想发展过程和现代学术界进行理论与现实批判都无法回避的重要理论问题。 本文的立意在于探讨对马克思的异化理论应当如何理解。马克思的异化观对马克思本人的思想发展来说占有怎样的地位。在整个哲学思想发展的大背景下，如何看待异化思想。所有这些，有必要做出客观如实的考察和描述。 本文遵循思想自身发展的轨迹回顾了从异化概念出现直到现代的各种异化理论。同时，探讨了从希腊哲学开始的西方哲学传统，尤其是黑格尔、费尔巴哈的理论对早期马克思的影响。提出在西方哲学诞生之初出现的理性主义的本原哲学是异化思想最初源头的观点。 最后，通过对《1844年经济学哲学手稿》进行文本解读，认为马克思异化理论不仅仅要从马克思对黑格尔和费尔巴哈的继承与扬弃来理解，还要注意到西方传统哲学对早期马克思的影响。并且，早期马克思力图超越前人，他在很多方面做出了实际的、卓有成效的尝试，为唯物史观的建立奠定了基础，但在异化的基本逻辑思路上主要还是对前人的继承。因此，马克思在当时首先完成了政治立场的转变，而哲学思想的转变还没有完全达成。哲学思想转变的真正完成，应当是在此以后的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志形态》中才真正得以实现。 本文运用历史与逻辑相结合的方法探讨西方哲学传统对马克思的影响，同时，运用文本解读的方法对早期马克思的思想进行了详细的分析。