沈从文著述颇丰,涵盖文学、史学、美学诸多方面,其《中国古代服饰研究》是新中国成立以来服饰史的“开山之作”,备受学术界关注。《沈从文讲中式美学》体大虑周,对中国传统服饰审美流变进行立体观照,尤其对苗族服饰多有发掘。事实上,沈从文服饰研究相关论著有力推动了服饰文化史与衣道义理的发展,更凝聚了深沉的人生感悟和情感体验。服饰美研究在中国美学史上占据重要的位置,中国拥有悠久、灿烂的服饰文化史,沈从文独特的人生经历与美学发现,使服饰脱离伦常日用,升华为美学之思,成为洞悉中国古人审美趣味与精神现象的重要来源。目前,学者较多聚焦在沈从文文物考古研究方面,较多集中于其文学成就与艺术贡献,然而对美学思想的研究较为薄弱,对沈先生服饰美学研究总体呈现零散、缺乏体系的特点。考论沈从文服饰美学思想,不仅有助于丰富中国美学史的理论资源,建构美学研究的话语体系,更为民族服饰研究提供参证与镜鉴。论文由绪论、正文、结语三部分组成。第一章分析沈从文服饰美学思想形成历程。结合沈从文个人经历,考察服饰美学思想形成的三个阶段。中国儒道思想、西方启蒙思想以及物质文化三重因素是沈先生服饰美学思想建构的理论依据。沈从文服饰美学思想的生发与其自身经历密不可分,具有内在贯通性,独特的人生经历为其服饰美学思想形成提供现实基础。第二章从道、身、礼三者的关系阐释沈从文服饰美学思想的理论内涵。“衣”具有“载道”“章身”“彰德”的审美特点,服饰为是风骨、气韵、审美追求的外化,也是统治阶级约束、规训的有力工具,中国古代服饰成为践行德行理念的重要方式,高度统一于沈从文服饰美学理论之中。第三章从衣德伦理和审美流变两方面探索沈从文服饰美学的基本内容。将服饰置于历史背景中进行考察,见微知著,通过它们洞悉不同时代对“美”的理解,在此基础上表现沈从文克己复礼的审美追求。第四章从艺术观念、艺术趣味、艺术创造三方面论述沈从文服饰美学的文学表征。力图将沈从文服饰美学思想回归文学文本,探讨沈从文服饰美学思想与门类美学艺术论之间的流动。崇尚自然的民族美学精神与文质兼美的美学原则,形成沈从文独特的文艺观。沈从文跨越历史经纬,通过传世文献、出土文献、出土实物三方面信息综合分析,独创“三重证据法”,系统阐发帝王将相、平民百姓服饰形制、流变及审美趣味。沈从文的服饰美学研究,对衣道精神、身体气韵、艺术功能都有深刻的阐释,具有不可忽视的重要价值。探讨服饰在文学作品中的艺术功能与审美旨趣,可有效拓展文艺美学研究的边界和空间。