贵霜王朝是大月氏人在公元1世纪上半叶在中亚地区建立的王朝，它历经丘就却、迦腻色加二王的扩张，最后成为占据整个中亚地区的大帝国。随着帝国的拓展，贵霜王朝时期兴盛于中亚地区的佛教文化广泛传播，形成了以贵霜王朝为中心的佛教文化圈。本文通过贵霜王朝时期中亚地区佛教兴盛的历史考察，从多角度多层次分析了贵霜王朝时期中亚地区佛教兴盛的内外原因、佛教兴盛的状况，对贵霜王朝乃至贵霜王朝灭亡后中亚地区经济、政治、文化，以及中国文化产生的深远影响。文章共分三部分。文章第一部分探究了贵霜王朝时期中亚地区佛教兴盛的原因。这部分主要包括两方面的内容：首先从佛教自身因素、和平传教方式分析贵霜时期佛教兴盛的内因；然后进一步从客观因素方面分析贵霜王朝时期佛教兴盛的外因。贵霜时期佛教文化达到兴盛并不是偶然的，它既是佛教文化自身发展的结果，更是贵霜王朝经济、政治、文化以及社会发展最积极最活跃因素——社会各阶层人民推动发展的结果。文章第二部分追述了贵霜王朝时期佛教兴盛的状况。具体从大贵霜（包括丘就却统治时期、迦腻色迦统治时期、“三王”执政时期、瓦苏提婆统治时期）、小贵霜两个时期展开论述了贵霜时期佛教兴盛的状况。文章第三部分论述贵霜王朝时期佛教兴盛的影响。先是分析贵霜佛教对贵霜王朝经济、政治、文化的影响；然后探究对中国文化的深远影响。在探讨对中国文化影响中着重研究对中国石窟艺术文化影响，尤其对云冈石窟影响。为了突出典型，主要分析研究对山西云冈“昙曜五窟”艺术的影响。期望通过本文的论述和分析，使人们认识贵霜王朝时期佛教文化的兴盛原因及影响，尤其是对中国文化的影响。以希望在当今实施文化兴国的战略中，充分发挥渗透于中国文化的贵霜佛教文化这个软实力在当今社会中的积极作用。