随着社会的发展,高效率的生活状态使人们接受高科技的兴趣往往比原始的手工织造技艺兴致高,目前我国少数民族手工织造技艺濒临灭绝。美国前总统尼克,在80年代出了一本书叫《1999,不战而胜》。在书中的最后部分尼克松说了这么一句话:“当有一天,中国的“年轻人”已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的“传统文化”,我们美国人就不战而胜了。”这样一句话令我们年轻人深思,这绝不像是一句玩笑话,无论是老祖宗的教导还是传统文化,如果不是从内心去接受和传承下去,怕是多年以后真正的老辈传统手工织造技艺者所剩无几了。近几年随着国家的号召有很多教授、学者、其他相关民族文化传播和传承爱好者。虽然研究的人有很多,发表的论文也不尽其数,但是真正摸透,且继承传统技艺的人又有多少呢?希望每一位年轻学者以身作责,尽自己的绵薄之力挽救民族文化。笔者作为武陵山龙山县本地人,更有责任和义务去继承与发扬土家族传统文化,不仅仅是眼前的毕业设计,乃至于以后的人生道路上希望更加切身实践的去创新和发展土家族织锦文化(土家织锦即“西兰卡普”)。在导师的指导下,不断搜集资料、查阅历史文献、进行田野调查及实地实践操作等方法,全面了解把握了武陵山土家族织锦传统纹样现状、纹样分类、织造技艺的传承情况,并有序的将武陵山土家族传统织锦纹样与织造技艺进行详细的图解。为后者研究土家织锦纹样与织造工艺研究者提供一手资料。本论文中第三章调查现状分析和实践创造了土家织锦纹样运用于现代商品中的成功案例,为传统手工艺能在现代社会长久生存的商业法则。文章建立科学、实用、系统的传统纹样资料性符号表和工艺结构详细图解。后期的设计制作是笔者经历多年实地实践操作的成果,纹样从土家族传统图案中借鉴、应用与创新,并经过纹样对比、色彩反复搭配、技艺技法操作,织造了一系列的传统纹样与现代服饰的结合展示。笔者第三章最后部分研究如何在现代服饰设计中科学合理地借鉴与应用织锦传统图案,制作了一系列精美的传统纹样,再试着介入现代高定礼服设计中,推进了当代土家民族服饰设计中国化,以此提高现代中国民族服饰设计水平。如今社会在全球化时代的影响下,我们的传统文化正处于被排斥与遗忘的边缘,笔者将传统的土家织锦传统纹样分成七大类系统性资料符号表和构建工艺结构图解的想法不仅有利于后人研究土家织锦,而且也正好填补了目前少有或不全面的数据空缺。只有深深挖掘传统文化的底蕴,才能把握住传统文化的特色,真正起到传承与创新的结合,尽一份力量来保护非物质文化遗产,同时希望更多热爱民族文化的青年参与到其中来。