安东尼奥葛兰西，被誉为国际共产主义运动的杰出理论家，也是工人运动的坚强的战士。他深入学习马克思主义革命理论，并在对其研究的基础上创建了自己的理论。他积极的投身于工人运动事业，向广大群众宣传革命的思想，他不辞辛苦，带领无产阶级群众共同为解放事业奋斗，甚至不惜为其奉献一生。葛兰西在身陷囹圄、备受折磨的情况下，仍然没有间断他的革命思考，其思想中涉及的理论问题极为广泛而且深刻。对于葛兰西的理论，后来的学者将研究的重点主要放在了“文化领导权”问题上。对葛兰西文化领导权理论的分析，我们应该将研究建立在相应的时代背景上，通过对所处社会背景的分析，我们才能够明白理论所具有的实际意义。葛兰西理论的主要依据就是文化道德对人们的影响，通过这种影响，获得从属集团的认同，进而控制他们的行动。接下来，本文还反思了文化领导权的相关问题，为的是从中总结经验，获取有利于现阶段我国特色社会主义文化建设的信息。在第一章的内容中，我们主要对分析了文化领导权理论的产生基础，其中包括理论基础和实践来源。在第二章中，我们分析了文化领导权的理论基础，从葛兰西的实践哲学和市民社会理论入手分析。本文的第三章从文化—意识和文化领导权组成角度，分析了葛兰西文化领导权的内涵，并且解读“权威与同意”和“合法性问题”，这两个文化领导权最主要的特征。第四章主要是介绍葛兰西理论的延伸以及后续的发展问题，其中包括新葛兰西主义以及葛兰西的理论在法兰克福学派的意识形态批判理论那里得到的发展。