在凉山彝族自治州内的彝族聚居乡镇,居民在日常交际中主要使用彝语。本文对彝族聚居区居民的语言使用行为进行研究,分析其在日常生活中的彝汉语码转换现象,从个案的角度对丧葬仪式过程中的语言与认同意识之间的关系进行探讨,并基于文化多样性视角分析在双语教育中彝族传统文化的传承与认同的关系。彝语方言差异及汉语交流能力不足是本文研究对象的特点。本研究借助语域与场域相关概念对语码转换现象进行研究。研究结果显示,并不是所有语码转换个案都可以使用语域或者场域概念来加以解释。友谊域的彝汉语码转换现象受到会话者对彼此友谊关系的方向性判断的制约。而使用场域在研究中应审慎地进行抽象化,转用彝语常带来社会资本的积累,而转用汉语常与符号场域的竞争相关。彝族丧葬仪式中使用的语言不被仪式参与者理解,仪式的过程也由过去的现场唱诵改为录音带的播放；汉族丧葬仪式中,以不同的语言使用为标志,存在国家影响下的告别仪式与传统文化色彩浓厚的入殓仪式两套仪式并存的现象。通过对两者的比较可以发现,虽然其中存在着语言的不同、不通,但是当语言背后可以形成一套共享的价值体系时,对于归属集团的认同依然可以得到强化；同时,这套价值体系经过国家的巧妙形塑可以被用以增强个体对国家的认同。凉山彝族通过彝汉双语教育与中国的其他民族共享类似的教育体系,彝汉双语教育的收效与凉山彝族对国家的认同息息相关。当下,彝语文教育是凉山彝族通过国民教育弘扬并传承本民族传统文化的主要途径。搞好彝语文教育,在具体层面有助于凉山彝族保护和传承本民族传统文化,在抽象层面上也是其凝聚对中华民族传统文化认同的必由之路。