端午节作为仅次于春节的传统重大节日之一，其悠久的历史，丰富的民俗内涵，一直以来为学者们所关注。综观学界，对端午节源流的探析梳理以及具体民俗事项的研究是比较繁多的，这类著述多从古典文献中寻求论证，采用的多是传统的单学科研究方法，尔后出现了一批用人类学观点来研究端午节的文章，这方面有诸如闻一多先生、李亦园先生、江绍原先生等，这种跨学科的研究思维和方法的使用为端午节研究注入新的血液。近年来，随着韩国端午祭的申遗成功，重新点燃了普通民众对端午节的关注和热情。学者们开始关注中国传统节日在海外的发展和变异，从节日传承和保护的角度重新对端午节进行审视，亦成为当代端午节研究上的一种新趋势，在这方面刘魁立先生、贺学军先生、高丙中先生等学者都纷纷拟文发表自己的看法。但是我们也注意到，虽然有一批以地域为视角的端午节个案研究类论文陆续产生，包括对甘肃临潭、湖北西塞神会、安徽马鞍山等地的端午节研究，但总体看来，数量仍十分有限。对具体区域中端午节的全面研究仍比较薄弱，所以笔者选取了深受楚文化影响的汨罗江畔渔街市村为研究对象，通过对渔街市村端午节期间的仪式过程、传统活动、历史传说的调查分析，探悉当地端午节所具有的文化特点以及端午节在当地的民俗生活中所起到的作用。并且针对当地端午节的传承和保护提出笔者的一些看法和措施。 第一部分，介绍渔街市村独特的地理位置，整个村落的自然环境和历史形成，并对当地的民风民情作简要描述。 第二部分，对当地的端午节最主要的仪式活动——龙舟竞渡作全面的介绍，包括竞渡前的准备活动、龙舟竞渡的举行、以及竞渡后的欢庆活动三个部分。这一部分既有对当地龙舟竞渡历史的梳理，也有通过田野调查对当地龙舟赛的实况记录，尽量展现当地的端午节龙舟竞渡的完整风貌。 第三部分，通过笔者的田野调查，真实地展示泪罗江畔渔街市村的端午节期间的各种活动，并对这些活动的历史渊源做一定的梳理。 第四部分，从咒语、祷词和传说三个方面，对当地的端午节口传系统进行记录和整理，并针对其内容进行具体分析。 第五部分，在全面记录渔街市村端午节各个民俗活动和民俗事项的基础上，挖掘和探讨当地的端午节俗的文化特点。 第六部分，从节日的文化功能研究入手，分析研究渔街市村端午节的文化功能。 小结，从非物质文化保护的角度出发，对当地端午节的传承和保护，提出笔者自己的一些看法和建议。