“政治”在中国士人心中占有举足轻重的位置，反映在文学创作中，就形成了一种“政教文学”传统，从而赋予了诗歌特殊的地位，而治国思想作为政治的集中体现，若对诗中的治国思想加以研究，无疑具有重要的意义。本文在全面把握20世纪以来学术界对初唐诗中的治国思想性研究成果与不足的基础上，对这一体系进行系统地研究，并简要探讨其形成的原因、意义及影响，意在整理初唐诗中所体现出来的对国家治理的关注情况，及其对整个诗歌史产生的影响。本文在研究方法上，立足于《全唐诗》中的初唐诗歌部分，并参考《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等著作，对初唐诗中的治国思想进行分析论述。本文以文本为中心,结合初唐年间的社会现实，系统而全面地对初唐诗中的治国思想发展演变作一总结。初唐诗中的治国思想主要表现在三个方面：一是君道思想，重点阐述了对君权的认识、为君之道、对君德的要求以及君臣一体的相互关系。治理国家需要一个庞大的官僚体系来作支撑，无论君主的地位有多么尊贵，都离不开股肱之臣的辅佐；二是人才思想，提出了人才的重要性以及对于用人标准的要求，从中可见他们要求彻底打破门阀的思想；三是边防思想，主要针对初唐的对边政策进行分析，得出其以德为主，以威为辅的结论。