纵观中俄文化交流史,虽然早在清朝时期,出使官员的游记中就对俄国有所记录和描述,不过直到20世纪初,俄苏文学作品才开始正式传入中国,自此中国读者对包括俄罗斯文学在内的文化有了初步的认识与了解,其中就包括俄罗斯女性形象。由于文学作品中所塑造的女性形象通常是集真善美于一身的美好女性,该类女性形象大都具有如下特点:外表美丽,内心善良,隐忍,宽容,向往爱情,追求自由,她们基本上符合传统道德标准对女性的要求。中国读者对俄罗斯女性的认知大体局限于此,他们对与文学作品中的女性形象并存的另一类现实生活中的女性形象——恶魔女性,却所知甚少。恶魔女性与俄罗斯文化中的美好女性迥然不同:她们力图摆脱传统道德观念对自身的束缚,蔑视一切社会准则、家庭规范,只服从于个人意志,追求绝对的自由,为谋求私利,甚至经常置道义、责任、良知、尊严于不顾。不过,无论如何,她们与美好女性一样,都是俄国女性世界的组成部分,因此,解读19世纪俄罗斯文化史上的恶魔女性,是对俄罗斯女性世界全面认知的补充。恶魔女性作为另类女性的代表,是一种社会文化现象,其美丽外表下隐藏的“恶魔性”是丑恶社会现实的直接反应,其道德和品行为人所不齿,但是,她们身上所蕴藏的敢于打破旧常规、追求自由、为实现自身价值不顾一切的勇气却令人钦佩。本文以卡洛琳娜?索班斯卡娅和阿?费?扎克列夫斯卡娅等为例,探索19世纪俄国恶魔女性出现和存在的原因,力求更加全面、深入地认识19世纪俄国女性世界与俄罗斯文化。