法国存在主义者波伏娃的女性主义思想深受黑格尔的“主奴辩证法”、海德格尔的“存在与非本真存在”以及萨特的“他者”思想的影响,这种影响促使她形成了一套独特的女性主义理论体系。从古至今,女性主义问题一直都是历史发展的重要问题,我们将围绕波伏娃经典的女性主义著作《第二性》中的核心问题“他者”(也是波伏娃女性主义的核心思想)来对波伏娃的女性主义思想进行探讨。第一部分,对波伏娃女性主义理论产生的背景以及思想来源进行分析,首先是对她所处的社会文化背景进行分析。波伏娃见证了两次世界大战中女性的社会处境的变化,这种变化对她的女性主义思想体系的形成具有重要影响,然后我们对波伏娃“他者”思想的理论源头进行了详细的分析。第二部分,详细描述波伏娃的女性主义思想概况,梳理出波伏娃女性思想的基本逻辑:波伏娃以女性的现实处境为出发点,深入地分析了女性走向“他者”的过程,以及女性成为“他者”的多方面原因,并且她以女性的解放为目的,阐释了女性应当怎样超越“他者”走向“此者”,即实现自身的解放。第三部分,在马克思主义哲学的理论视域下对波伏娃女性主义思想予以评析。就两者的共同点而言,马克思主义同波伏娃女性主义思想皆认为女性受压迫的根本原因在于私有制;而且,马克思主义和波伏娃女性主义都将经济独立视为女解放的基本要求。马克思主义同波伏娃女性主义思想在这两点上不谋而合。马克思与波伏娃的思想虽有共性,亦有不同。在马克思主义哲学视域下重新审视波伏娃的女性主义思想,指出其思想上的局限性,能够为后来的女性主义思想的发展奠定理论根基。